忽見婦人從金城出，可長六尺，身衣錦繡上服紫绡裙，謂賊曰："汝非袁晃黨耶？何得至此？此器物須爾何與，辄敢取之！向見子，汝謂此爲狗乎？非也，是龍耳。。，。？！則天召之出山，佯死于妒女廟前。。，。三日夜，又奏曰："于人寰之中，山川嶽渎祠廟之內，十洲三島江海之間，亦遍求訪，莫知其所。。，。帝問："此書是仙靈方耶？不審其目，可得瞻盼否？"王母出以示之曰："此五嶽真形圖也，昨青城諸仙，就吾請求，今當過以付之。。，。？

州裏的人請他，宋玄白急速作法術飛釘射了城隍神的雙目。。，。"叔卿曰："前爲太上所遣，欲誡帝以大災之期，及救危厄之法，國祚可延。。，。每至春夏之間，常求旅遊江湖，歸則珍寶財貨，數余萬計，賈使君之親姻僮仆，莫不賴之而成豪富。。，。太白星被抓回去，衛承莊逃跑了。。，。又吃下了那半粒，就變得神色飄逸，皮膚像白玉一樣光潔，頭發又黑又亮，像二十多歲的人。。，。所以說聖賢掌握了它可以得到治天下的大道，君子掌握了他可以得到方術，而常人用它只能帶來禍，這是由于他們的職位和使命不相同。。，。

接著又有兩只鳳和鸾對歌，歌聲清亮動聽。。，。宣宗皇帝大中十四年，嚴士則到建安上任時，路過江南，當時蕭相公正在浙東觀察民風，在桂樓設宴招待他，他只喝了幾杯酒，別的什麽也沒吃。。，。隔了一會兒，太陽出來了，紫氣變爲五色祥雲，洞玄冉冉上升，紫氣很久才消失。。，。（出《集仙錄》）　　漢朝的南陽公主，下嫁給王鹹。。，。遂于山趾化一泉，使禮奉之人，以其水盥沐，然後方詣道靜。。，。後來蘇耽告訴母親說他要成仙升天，不能親自供奉，走時留下兩個盤子。。，。

我看八位老先生年紀這樣大，好像沒有長生之術，也沒有多大的力氣，也不會對伏羲、神農、黃帝所著的《三墳》；少昊、颛顼、高辛、堯、舜所著的《五典》；以及《八索》、《九丘》這些古代經典有什麽深刻的研究，也不會有什麽獨到的見解。。，。；、及歸，有黃衣少年，持二金合子，各到二子家曰："郎君令持此藥，曰還魂膏，而報二君子。。，。您不必爲此苦惱，如此夫妻都表現出不屑之態。。，。麟文者，錯雜衆寶以爲席也，皆爲雲霞麟鳳之狀，昭王複以衣袖麾之，舞者皆止，昭王知爲神異，處于崇霞之台，設枕席以寢宴，遣人以衛之。。，。象這樣一直過了六七天，竟然聞到食物的味道就覺得臭，從此不再吃飯，過年過節時偶爾吃三四顆棗，父母就讓她出家當道士。。，。頃自上帝求替，帝令舉所知以代。。，。

"俄而阿春捧赤玉盤，珍馐萬品，目所不識，甘香裂鼻。。，。"崔炜說："漢朝時，中郎將蔡邕的女兒蔡文姬流落在胡地，等到回來，她感歎自己在胡地的故事，就彈琴奏出了這支曲子，象胡地吹笳那種哀怨幽咽的聲音。。，。　　黃尊師　　黃尊師居茅山，道術精妙。。，。裕既求我不得，遂假一人貌類我者斬之，以立威聲，示其後耳。。，。于時郎中雷被，召與之戲，而被誤中遷，遷大怒，被怖，恐爲遷所殺，乃求擊匈奴以贖罪，安聞不聽。。，。

《別傳》又說，顔真卿有一次要到蔡州去，對他兒子說："我和元載都服用天藥，他的藥力被酒色破壞了，所以不如我。。，。當時在危險恐懼之中，又想出一條奇計，才逃脫了這場苦難。。，。真卿間道朝于鳳翔，拜憲部尚書，尋加禦史大夫。。，。人有四肢和五髒，有醒有睡，有呼有吸，循環往複。。，。其余追嶽神，致風雨，烹龍肉，祛妖僞，靈效之事，具在本傳，此不備錄。。，。