幾天後，人們卻在董馬坡看見了孫登，就捎信給洛川的朋友。。，。蕭敬異之，問其年，乃三百二十七年矣。。，。有的人認識那車和牛是沈羲的，就跑去報告了沈羲家。。，。"韓愈聽了他的話感到驚異，問他的師父，就是洪崖先生。。，。後月余，全素于衣中出一瓢甚小，顧謂蔣生曰："此瓢中有仙丹，能化石爲金。。，。曾于泾州賣藥，時靈台蕃漢，疫疠俱甚，得藥者入口即愈，皆謂之神聖，得錢卻施于人。。，。

客或訊其術，居士但笑而不答，時昏晦。。，。每遊三十五十裏，登山渡水，而閉目善睡，同行者聞其鼻鼾之聲，而步不差跌，足無蹶礙，至所止即覺，時號作睡仙。。，。

"敬之曰："弟子無所求，此兒子意耳。。，。"（出《神仙傳》）　　廣成子是古代的一位神仙，住在河南臨汝西南崆峒山的一個石洞裏。。，。或食鲫魚，每飯稻米，然不過多，至蔥韭葷辛之物、鹹酢非養生者，未嘗食也。。，。、

究其題，乃沙苑翻飛，當日而集于斯欤。。，。"然後讓韋氏戴上竹笠騎上驢子，張老拄著拐杖趕著驢一同走了。。，。其言天下盛衰，安危吉凶，未嘗不效。。，。謂曰："故知有道者誠可尊重，羨門、廣成，豈虛言哉。。，。、

道士就讓神通看守燒火，並教給他點石成金之術。。，。好幾百名文官都是大紅袍腰系白玉帶，武官們頂盔貫甲，旌旗飄揚，刀槍閃光，紮下了幾裏的營帳。。，。　　周生　　唐太和中，有周生者，廬于洞庭山，時以道術濟吳楚，人多敬之。。，。其中幽暗若漆，但蛇之光燭兩壁。。，。"言訖，真君令黃冠揖溫升堂，別設小榻，令坐。。，。至冬初，李乙必充計入京，與崔氏伯相見，即伯之故人，因求婚。。，。

霎時便平定下來，有一條大白龍出現在江心，頭和雲相連接，一頓飯的功夫才消失。。，。而數年間，兄弟淪喪都盡，遂精心歸道，棄官入山，妻兒悉棄。。，。他曾經在黃鶴山拜來天師爲師，完全學到了來天師的道術。。，。"好事的人問他這首詩是什麽意思。。。當時唐僖宗在蜀州，浙西節度使周寶表奏其事，唐僖宗下诏把這件事交付史官記載。。，。中途，黃門使悅其色，意欲挑之而未言。。，。

快步離開以後，走了幾十步，看到懷中已空，明珠沒有了，二女也忽然不見了。。，。得真者四萬年一傳，升太上者四十萬年一傳。。，。又命人拿來幾百雙筷子，叫他的仆人用繩子把它們捆束起來。。，。葉法善識破了她的真相，說："這是一種死屍媚病，不趕快除掉它，張尉也會死了。。，。時高力士侍于玄宗，即奏曰："宰相請事，陛下宜面決可否。。，。

李堅述《金泉道場碑》，立本末爲傳，雲："天上有白玉堂，老君居之。。，。這都是群仙的座位，塵世人不宜觸動啊。。，。

（出《搜神記》）　　董永的父親死了，沒有錢安葬，董永就自賣爲奴。。，。劉法師萬分悔恨當初沒有留在石壁中，一想起來就呼天號地，甚至爲此得了腰痛病。。，。別後長安中人率以漸字題其門者，蓋用此也。。，。'于是馬曰信真，徐曰湛真，郭曰修真，夏曰守真。。，。是時鄭譯、何妥、盧贲、蘇道、蕭吉、王令言皆能于雅樂，安馬駒、曾妙達、王長通、敦金樂等（陳校本曾作曹，敦作郭）能作新聲，皆心服寶常，言其天（天原作久，據明抄本、陳校本改）假矣。。，。、丁卯這天漢武帝劉徹駕崩，先在未央宮前殿入殓，三月葬在茂陵。。，。

　　李處士　　李文公翺，自文昌宮出刺合肥郡。。，。當時已經是正午，忽然有一個白發老頭從門外走進來，見禮之後開始說："蓬萊霞明觀丁尊師新來到這裏，衆上仙邀請大家到上清去赴會。。，。以前丞相範蠡駕船泛在五湖之間，是知道他的主子不能和他同樂；留侯張良學習'四皓'而隱去，是怕他的主子不能長久存在下去。。，。；至暮即大雨，高下皆平，方民大悅。。，。大禹曾到崇山峻嶺之頂去拜訪她，夫人在轉眼之間就能變成石頭，或突然飛騰在空中散爲輕雲，油然而止，凝聚成夕雨，有時變成遊龍。。，。

纂于靜室，飛章告玄，三夕之中，繼之以泣。。，。"回頭讓人把崔生騎的驢交給他，崔生回到京都，試驗著走進人家，誰也看不見他。。，。