"雲容和曰："韶光不見分成塵，曾餌金丹忽有神。。，。"昔茅盈字叔申；王褒字子登；張道陵字輔漢，洎九聖七真，凡得道授書者，皆朝王母于昆陵之阙焉。。，。；居數年，與女俱入常山，時有見者。。，。

嚴士則連連敲門，敲了很久，竟然沒人出來。。，。既至，生急往拜迎，子訓問曰："誰欲見我？"生曰："欲見先生者甚多，不敢枉屈，但知先生所至，當自來也。。，。？九轉仙丹的靈驗，果真到這種地步嗎？　　董仲君　　漢武帝嬖李夫人。。，。？

所記一篇雲："門風常有蕙蘭馨，鼎族家傳霸國名。。，。紅衣人于是看著白幽求，示意他接受公文，白幽求不知到哪兒去。。，。估計一下人馬的速度，不可能再追上了。。，。唐開元年間，潘尊師對第子司馬煉師說："陶弘景是嵩山的首領，到現在一百年了。。，。旁有一位小仙說："並舍虛幻，得證真仙，如今應當定名，名中應有個'真'字。。，。

他喝酒時必用小杯，日影移動了才把一杯酒喝盡。。，。端爲立神座，時節祭祀，居常饒足，不致大富耳。。，。"崔炜說："漢朝時，中郎將蔡邕的女兒蔡文姬流落在胡地，等到回來，她感歎自己在胡地的故事，就彈琴奏出了這支曲子，象胡地吹笳那種哀怨幽咽的聲音。。，。片刻間五色彩雲彌漫在庭院裏，鸾鳳飛翔，音樂陣陣，張老和妻子韋氏各自乘著一只鳳，還有十幾個騎仙鶴的隨從，漸漸升空向東飛去，已經看不見了，還隱隱約約聽到音樂聲。。，。老人從懷裏取出一點藥來扔到裏邊，火上冒出來一股紫煙，一頓飯的時間磚塊就變成金子了。。，。

一夕集朝士，問太史："王敦果得天下邪？"史臣曰："王敦致天子，非能得天下。。，。？飲訖大吐，吐中有藥三丸，顔色與三十年前服者無異。。，。人們常常不理解，如果經脈受到了損傷，血氣不足，內髒虛弱，髓腦也不堅實，身體必然要生病。。，。不知其經脈損傷，血氣不足，內理空疏，髓腦不實，體已先病。。，。"她的父母就把她抱出來給道士看，道士說："這個小孩將來一定做神仙。。，。葛玄通覽《五經》，又喜好談論，幾十個好勝的年輕人跟隨他遊學。。，。

後二年，賦長歌行曰："天覆吾，地載吾，天地生吾有意無。。，。其窗戶階闼，屏帏茵褥之盛，固非人世所有，歌鸾舞鳳，及諸聲樂，皆所未聞。。，。"自爾，吳都十五童子，丹陽三歲靈孩，泊于蘭公，並是仙之化現也。。，。那時葛仙君判斷：使魂魄凝聚爲軀體，和原來沒有區別，只是壽盡再死去時屍體也同時消失。。，。

"又問曰："學仙以何門而入？"張老曰："內以保神煉氣，外以服餌丹華，變化爲仙，神丹之力也。。，。？進入十龍門，渡過昭回河、瓠瓜津，找到水源叫作方山，四面各寬千裏，當中有玉城瑤宮，這裏叫九嶷山。。，。、乃市之，杖系馬鞍上，解鞍放之，任龍而去。。，。夫人又讓明生另找地方住宿，借此用美女調戲親近他，明生心堅意固靜默待之，沒有邪念。。，。

孫思邈當初對盧齊卿說這話的時候，孫溥還沒有出生，而預先知道了他的事情。。，。"漢武聽李少君這麽一說，就細看銅器上刻的字，果然是春秋時齊國的銅器，從而知道李少君己活了幾百歲了。。，。他能做起法來讓一裏內的人家全都做不熟飯，讓家家的雞狗三天不會叫不會咬。。，。當時節度使章仇兼瓊，新得了吐番的安戎城，派柳某到安戎城去送東西，三年沒有回來複命。。，。

他在家鄉時，待人接物十分講信義和禮讓。。，。煉藥飲水，宜用泉水，尤惡井水，仍須遠家及血屬，慮有恩情忽起，即非修持之行。。，。

王母又讓法嬰唱起了九天神靈的歌曲，唱完後，王母說："如果要修煉道術，首先要練運氣之功，也就是《太仙真經》中所說的'益、易之道'。。，。、"謝自然每次出行，經常聽到天上的音樂，都是先唱《步虛詞》，最多只唱三首，第一篇、第五篇、第八篇。。，。、

翹遂命薛郎近雲容姊坐，又持雙杯而獻曰："真所謂合卺矣！"昭拜謝之。。，。！宜君縣西三十裏，還有升仙村留存在那裏。。，。"僧又趨下，自投無數，衂鼻敗颡不已。。，。他精通《詩經》、《尚書》、《禮》、《易》、《春秋》這五經，尤其擅長天文星象和河洛圖解方面的學問。。，。、