當除今親廟四，以先帝四廟代之。。，。南單于遣子將萬騎及杜崇所領四千騎，與鄧鴻等追擊逢侯于大城塞，斬首四千余級。。，。　　[4]夏，四月，郡、國七大水。。，。、

于是安帝用黑色綢緞和羔皮做禮品，征聘他們做官。。，。”奏書呈上，恰好樊准正上書保薦龐參，鄧太後便召見龐參，將他由刑徒擢拜爲谒者，命令他西上三輔，監督駐紮在該地區的各部隊。。，。　　陳欲使子登詣曹操，布固不具。。，。毛義手捧公文進入內室，喜形于色。。，。明帝及公卿、諸侯，初次戴上特制的專用冠帽和玉佩參加儀式。。，。、诏書寫道：“分別之後，朕孤身獨坐，心中郁郁不樂，便乘車而歸。。，。

　　[3]鮮卑侵犯東、西、北等三邊。。。、　　[10]冬季，十月，日南郡的蠻夷再次起兵反叛，攻打焚燒縣城和村落。。，。臣寢不能寐，食不能飽，實憂左右日親，忠言日疏，內患漸積，外難方深。。，。他們認爲：“光武皇帝招撫南匈奴，並不是說可以讓他們永遠安居內地，而只是一種權宜之計，爲的是能利用他們去抵禦北匈奴。。，。最好的辦法是，除了四位貴人外，再增選良家女兒，從其中物色品德最好的；品德一樣好，物色年齡較大的；年齡一樣大，挑選外貌美麗的；稽查典籍，最後由陛下考慮決定。。，。；

公孫瓒率領步、騎兵二萬人在東光縣以南迎擊，大破黃巾軍，斬殺三萬余人。。，。、陛下應該命步兵校尉梁冀，以及梁氏家族中擔任侍中的人，仍退回到原來所居的黃門之官，使權力離開外戚，歸還國家，豈不是一項美政？再說，诏書之所以禁止侍中、尚書以及宮廷中其他官吏的子弟，不得爲吏、不得被州郡官府舉薦爲孝廉，是因爲他們手中把持著威勢和權力，可以私相請托的緣故。。，。？、

青州六郡，其五有黨，平原何治而得獨無？”弼曰：“先王疆理天下，畫界分境，水土異齊，風俗不同。。，。？鄧禹引兵南至長安，軍昆明池，谒祠高廟，收十一帝神主，送詣洛陽；因巡行園陵，爲置吏士奉守焉。。，。；舊北平郡治在平岡，道出盧龍，達于柳城；自建武以來，陷壞斷絕，垂二百載，而尚有微徑可從。。，。；秋，九月繕起太學，凡所造構二百四十房，千八百二十室。。，。

　　[3]袁紹自出拒公孫瓒，與瓒戰于界橋南二十裏。。，。陽性剛純而能施舍，陰體柔順而能消化。。，。　　[5]夏，四月，丙申，京師地震。。，。至滹沱河，候吏還白“河水流澌，無船，不可濟”。。，。打敗赤眉；又乘勝追擊，在烏氏、泾陽一帶擊敗赤眉。。，。；、

繇進討融，融敗走，入山，爲民所殺。。，。五月，庚子，诏群公、卿士各直言厥咎，仍各舉敦樸士一人。。，。、而將賣鹽所得之利歸于官府，鹽民就會因爲貧困産生怨恨，這實在不是聖明君王所應作的事情。。，。而那些新投降的北匈奴人，當初在塞外曾屢遭師子的襲擊擄掠，多對他十分痛恨。。，。”舉曰：“明公年過八十，位爲台輔，不于今時竭忠報國，惜身安寵，欲以何求！祿位雖全，必陷佞邪之譏；谏而獲罪，猶有忠貞之名。。，。；！　　通急錄戶調，朗陵長趙俨見通曰：“方今諸郡並叛，獨陽安懷附，複趣收其綿絹，小人樂亂，天乃不可乎？”通曰：“公與袁紹相持甚急，左右郡縣背叛乃爾，若綿絹不調送，觀聽者必謂我顧望，有所須待也。。，。？

　　[7]本年，有十四個郡和封國發生地震。。，。劉虞見到張岐等人，厲聲呵斥他們說：“如今天下四分五裂，皇帝在外蒙難，我受到國家重恩，未能爲國雪恥。。，。　　[4]五月，京城洛陽發生旱災。。，。”　　太史令張衡亦上疏言：“前年京師地震土裂，裂者，威分；震者，民擾也。。，。；

後來，他倆都因有罪而被人們抛棄。。，。”朱晖堅決反對這一建議，他說：“實行均輸法，會使官員和商販沒有區別。。，。劉秀感到奇怪，問宋弘是怎麽回事。。，。而反委釋利器，更微處助，大兵聚會，強者爲雄，所謂倒持幹戈，授人以柄，功必不成，祗爲亂階耳！”進不聽。。，。！　　[22]同年，第一次開設“西邸”機構，公開出賣官爵，按照官位高低收錢多少不等。。，。皇甫嵩的長史梁衍向皇甫嵩建議說：“董卓在京城搶掠，隨自己的心意廢立皇帝。。，。

凡是用玉衣裝殓的屍體，大都栩栩如生。。，。前任司徒陳耽爲人忠正，宦官們很怨恨他，也加以誣陷，使他死在獄中。。，。久乃得釋，出爲洛令，固棄官歸漢中。。，。　　[4]庚申（初三），安帝抵宛，身體頓覺不適。。，。