所以，每到良辰，沒有不擡頭遠望雲鶴的。。，。落在一叢灌木之中，此人便趕過去捉拿，不料逃跑的家奴正藏在灌木下邊，于是將他捉住。。，。天催動春夏秋冬四時的氣候，地承受金木水火土五行的靈秀，生長五谷百果，未養育人。。，。寺衆見不食，知是異人，敬接甚厚。。，。取其方位年月日時，即爲福地，浚井及泉，必有良效矣。。，。時中元日，番禺人多陳設珍異于佛廟，集百戲于開元寺。。，。

答雲："已三載矣！"裴雲："三載義絕"，古人所言，今欲如何？且丈人與子，業因合爲伉俪，願無拒此。。，。？！　　孫夫人　　孫夫人，三天法師張道陵之妻也。。，。

雷家仆人將要把這條魚扔掉，石旻對他說："這條魚雖然壞了，我有好藥，還可以讓它活過來。。，。我三千年換一次骨骼和骨髓，兩千年褪一次皮除一次毛發，我生來已經三次換骨五次脫皮了。。，。人之心即帝王也，傍列髒腑，即內輔也。。，。

還有一種說法，說老子是文王的守藏史。。，。得到道家真傳之後，肉體與靈性合妙。。，。而孺子益薪看火，三日晝夜，不離竈側。。，。又看見以前見到的那個海上巨獸，已被砍下腦袋，漂在水面上。。，。聞弟言，大怒曰："汝何不知大方，而隨俗幻惑！此愚輩何解，而欲以金與之？且世間巫觋，好托鬼神，取人財物，吾見之常切齒。。，。？！曹操認爲世上的人沒有不吃飯的道理，左慈竟然一年不吃飯，一定是妖邪的旁門左道，非要殺掉他。。，。

（出《明皇雜錄》）　　唐朝天寶年間，有個叫孫甑生的人，對道術造詣很深，唐玄宗就把他征召到京城。。，。那青衣童子就在女君旁邊陪著，沿流而下。。，。山甫雍州人，入華山學道，精思服食，時還鄉裏省親族。。，。

愁想蓬瀛歸去路，難窺舊苑碧桃春。。，。仙人給張卓兩道朱符兩道黑符："一道黑符可以貼到頭上，進入人家能夠隱形；一道黑符可以貼在左臂上，千裏以內的東西，可以伸手把它取來；一道朱符可以放在舌頭上，如果有不能打退的人，就張開口給他看；另一道朱符可貼在左足上，就能縮地脈以及抵拒不同尋常的人。。，。；後居山者及獵人時見之，衣服如遊涉之狀。。，。後來的儒生們不懂得煉丹的事，把魏伯陽這部書當成論陽陰八卦的書來注解，這和書的原意就相去太遠了。。，。只要向往道術及早修行，就能相見了。。，。

有一鬻酒者，酒勝其黨，又不急於利，賒貸甚衆。。，。"璆、韶飲訖，覺肌膚溫潤，稍異常人，呼吸皆異香氣。。，。、《抱樸子·內篇》《遐覽篇》有《九都經》、《蹈形記》、《隱守記》、《節解經》。。。、迨暮過蘭陵裏，南入小巷，中有衡門，止處也。。，。"于是拿出朱砂寫了一道符，串在拐杖尖上，令李筌跪著把它吞下去。。，。這件事遠近都在傳說，人們都感到驚奇。。，。

半夜胧月，信足而行，至明，則已在官路，逆旅暫歇。。，。有的人鑿崖取玉，則風雷爲之變色。。，。王聞女亡，入宅省視，左右奔走不絕。。，。跟他學道的人很多，趙操始終沒傳授他們。。，。（出《宣室志》）　　一說：唐長慶初，山人楊隱之在郴州，常尋訪道者。。，。而宋國連山雞、鲋魚和野兔都沒有，這就像把魚肉和糠菜相比一樣。。，。、