奉不食他物，唯啖脯棗，飲少酒，燮一日三度設之。。，。謂超曰："我天上玉女，見遣下嫁，故來從君。。，。乃于內殿設位，晨夕焚香，躬自瞻谒。。，。我先已受命，說巡查蓬萊，現在就暫去，如此當回還，回來後就親自去拜見。。，。于是他對龍說："這裏的崖石之上，離水很遠，只要你在這上面留下一個清泉，就是對我的報答了。。，。道士讓阮基先到他的道觀中眺望遠處。。。

蔡經是個普通老百姓，然而從骨相上看可以成仙，王遠看出來了，所以住在他家。。，。他們打聽道路，回到衡山去，半路上因爲餓了就敲壺。。，。輔仙玉回到京中，把信和東西全交給皇帝。。，。估計你沒有機會得到，現在我教給你一個法術去找她。。，。"鄰院僧人說："秀才是一個術士，主人不可輕慢。。，。

再一看，灑在地上的米已變成了丹砂。。，。"二子大懼，皆起立床下，拜曰："不敢他有問也，願一言而已，先生稱'吾不解人間書。。，。初秋日，可再來此，當爲汝盡話。。，。真卿四朝重德，正直敢言，老而彌壯。。，。

他又制作龍床禦榻，腳一踩上去，龍的鱗須爪角全都會動，卷曲而有氣勢，像活的一樣。。，。　　楊由　　後漢楊由，善占候，郡文學掾。。，。至于房屋樹木、人民的服用，已經完全改變了。。，。、端便入門，取徑造甕所視螺，但見殼（殼原作女，據明抄本改）。。，。

宋元徽四年丙辰，馬耳山道士徐道盛臨時到蒙陰去，在蜂城西遇見一輛青牛拉的車，牛車自己往前走。。，。開成二年春，往東洛嵩嶽，攜家僮三四人，與僧登曆，無所不到，數月淹止。。，。須臾侍女還，捧五色玉笈，鳳文之蘊。。，。後有事于城隍廟，忽見神像有類使者，又睹神筆上有細字，乃侍女所題也。。，。開元十六年，唐玄宗在禦樓上大設酒宴，夜裏在樓下放了一個高高的座位，叫來三教九流登台講演論辯。。，。初在母胎，猶記宿誓不言；既生，相貌具足，唯不解啼。。，。；

是不是因爲我有什麽罪過才不讓我得道成仙，而讓我留在人間呢？請你替我在天界查訪一下，回頭告訴我。。，。？食畢，命諸雜伎女樂五人，悉持本樂，中有持筝者，酷似李之妻。。，。田璆問童子說："主持儀式的人是誰？"童子回答說："劉綱。。。？于是龍輴行疾如風，都人觀之，莫不感涕。。，。

星冠霞帔，容貌光澤，侍婢數十人，與橋下儀狀全別。。，。汶疑信半之，乃使人至襄州，沿路偵候。。，。其船遇風，東漂數千裏，遙望一山，青翠森然，有城壁，五色照曜。。，。二年外一月余，工人忽聞地中雞犬鳥雀聲，更鑿數尺，傍通一石穴，工人乃入穴探之。。，。次有服氣，得其道則邪氣不得入，治身之本要。。，。

"其人悉羅拜塵中曰："不敢不敢。。。後乃俱還鄉裏，親族死終略盡，乃複還去。。，。子訓既去，夫婦共視所埋兒，棺中唯有一泥兒，長六七寸。。，。賀曰："上帝神仙之居也，近者遷都于月圃，構新宮，命曰'白瑤'，以某榮于詞，故召某與文士數輩，共爲新宮記。。，。他們就隨著那個異人上了華陰山。。。甲見老子出關遊（明抄本"遊"作"遠"）行，速索償不可得，乃倩人作辭，詣關令，以言老子。。，。

設有所遇而能肆吾志，亦當複來歸。。，。據說這種神香出于東海中的仙島"聚窟洲"的人鳥山上，這座山中樹很多和楓樹差不多，樹發出的香氣傳到幾裏地之外。。，。俄見一人，戴遠遊冠，衣朱绡，曳朱履，徐出門。。，。高真上仙，豈可誣而降之也？有祠在山下，世謂之大仙，隔岸有神女之石，即所化也。。，。？又載：姚光也是葛玄的弟子，他自己說得爲火仙，吳大帝堆積柴草燒他，姚光安然坐在火中，手捧無字書一卷閱讀。。，。

這種草的葉子像菰米茭白，只單獨生長，不是一叢叢地生長。。，。這就是所說的玉阙直至上天，綠台承接霄漢。。，。"黃衣使者急促地趕著馬，這時就聽傳呼說："太乙有命令，讓天兵遣送回去。。，。"衆客都大吃一驚，就把事情經過全都告訴了那個郡吏，又向太守報告了此事。。，。

此山九峰者，皆有宮室，命真官主之。。，。肅宗又不許曰：汝之居山也，棲遁幽林，不交人事；居內也，密謀匡救，動合玄機，社稷之鎮也。。，。；