親自召見他，對他說："你不要隨便亂住。。，。並有酬贈詩二首，詩曰："人世將天上，由來不可期。。，。名山之側，寒不遑衣，饑不暇食，思不敢歸，勞不敢息。。，。

使者登樓，宣敕曰："今請師等至宮。。，。他們找到一條砍柴人走出的小路，沿路回來。。，。未期，有一客過郴州，寄宿此觀，縛馬于觀門，糞汙頗甚，觀主見而責之。。，。是夕奏曰："已于九地之下，鬼神之中，遍加搜訪，不知其所。。，。那石頭像松樹皮那樣布有鱗皺，至今還在那裏。。，。自梓州別駕，作牧建溪，時年已九十。。，。

"山齋無水，公欲召人取湯茶之屬，王止之，以腰巾蘸于井中，鮮丹一粒，捩腰巾之水以咽丹，與之約曰："此後五日，疾當愈矣，康愈倍常。。，。有個姓雷的男子，曾經做過宣城部將。。，。那天夜裏女郎來了，淒淒慘慘地失去了往日的笑容，她說："你的奴仆把我們的事情泄露了，我該走了。。，。這時有一只大羊走上前跪著說："你們看看我是不是呢？"追捕的人們互相說："這個跪著的羊一定就是左慈了！"就想把這羊抓走。。。？！及隋炀帝爲晉王，鎮揚州，起玉清玄壇，邀遠知主之，使王子相、柳顧言相次召之。。，。、凡八男，三人及第至尚書給谏郡牧，諸孫皆朱紫。。，。

到那一看，卻是一個陡絕的台子，台階極險峻。。，。耆老雲："五十年來見之，狀貌恒如四十許人，莫知其甲子也。。，。然而由于日常的繁瑣事務纏住身子，一直在這平凡的人世中沈淪，始終沒能從這些累贅中解脫出來，背上書箱到山林中去向得道的仙師們求教。。，。少玄在娘家住了十八年，在閩中住了三年，回到洛陽二年，在人間二十三年。。，。言曰："王方平敬報，久不到民間，今來在此，想姑能暫來語否？"須臾信還，不見其使，但聞信語曰："麻姑載拜。。，。？"韋曰："張老令取錢一千萬，持此帽爲信。。，。

今則將行朝禮，爰申寵命，可授銀青光祿大夫，仍賜號通玄先生。。，。田鸾服用了六七十天，沒有別的效果，只覺得時時煩躁發熱。。，。馬樞在《得道傳》裏說，真白先生成仙後被天界任命爲蓬萊仙洲的都水監，有好幾百弟子。。，。服了兩年，覺得氣悶不痛快，就停服了。。，。

各高六七尺，徑三尺余，其石松皮鱗皴，今猶存焉。。，。樹枝被風吹動，相互磨擦發出的聲音，象人說話朗誦詩歌的聲音。。，。夜即宿於石岩之下，晝則緣磴而行。。，。　　許君　　仙人許君，君世之時，嘗因修觀，動用既畢，欲刻石記之。。，。劉憑都答應下來，結果有一百多人跟著他走，還帶著各種東西，價值萬金。。，。見公卿不爲禮，人無貴賤，皆汝之，人不能測。。，。

而宋國連山雞、鲋魚和野兔都沒有，這就像把魚肉和糠菜相比一樣。。，。、按照道家的《九都龍真經》中的說法，凡是成仙得道中最下一等的人，必須先死，然後被送到太陰那裏燒煉屍體後從地獄之門超度出來，肉身化解消失，靈魂就能飛升。。，。荒野中有兩三間茅屋，歪斜得要倒，老頭就把他們領到茅屋之下。。，。同隱龍虎山，修三元默朝之道積年，累有感應。。，。而張鎬努力于《三墳》、《五典》，研究學問，感情逐漸疏遠淡薄了，有時還生氣發脾氣。。，。、上仙說："把這個東西送給你，那個地方可以安居了。。，。

"左右竦劍而前，逼問姓名，又問作何物，皆不對。。，。崔生但拜伏受譴而已，後遂坐于中寢對食。。，。有一天，她對丫環說："我不能忍受恥辱而活著，死了就剖腹，來表明我的心。。，。皎遂入深遠，別建壇墠，暮夜而再召之，長呼之聲，又若昨夕。。，。"衆疑異之，乃知先生蓋非凡人也。。，。我的那一點點道術，怎麽能教你這身居皇宮的萬乘之尊的皇帝呢？"周隱遙再三懇求放他歸山，皇帝就答應了他的請求，讓他回山修道去了。。，。？