[3]二月壬戌（十八日），武庫失火。。，。　　[5]六月丙戌（初二），太尉司馬苞去世。。，。　　[14]十二月，丁巳，任尚遣兵擊零昌于北地，殺其妻子，燒其廬舍，斬首七百余級。。，。王謂俊曰：“困此虜者，將軍策也。。，。又破繇別將于梅陵，轉攻湖熟、江乘，皆下之，進擊繇于曲阿。。，。、耿寶等人秉承旨意，一致認爲應當廢黜。。，。

他的車駕進出要戒嚴，平民和臣下向他自稱爲男奴女奴，全部按照天子的禮儀制度辦事。。，。正好有朋友靈柩運回故鄉安葬，皇甫規越過轄區邊界迎接，然後派他的賓客秘密告訴並州刺史胡芳，指控皇甫規擅自遠離軍營，應當緊急向朝廷檢舉彈劾。。，。　　[20]尚書諷等人上書指出：“孝文皇帝制訂簡單的禮儀，光武皇帝革除官吏告假奔喪的制度，這是給萬世留下的法則，實在不應更改。。，。而如今竟在壺頭滯留，官兵憂愁抑郁，行將病死，實在令人痛惜！前在臨鄉，敵兵無故自來，如果乘夜出擊，就可以將他們全殲。。，。！　　[14]冬，十月，丁亥，司空陶敦免。。，。尚書仆射樂恢，刺舉無所回避，憲等疾之。。，。

”韓、袁紹寫信給袁術說：“皇帝不是靈帝的兒子，我們准備依周勃和灌嬰廢黜少主，迎立代王的先例，尊奉大司馬劉虞爲皇帝。。，。、漢氏園寢廟在京師者，勿罷，祠薦如故。。，。有的人雖被彈劾緝捕，卻逃亡而免罪，遇到大赦，或者行賄，便將過去的罪行，重新洗刷，朱和紫同色，清和濁不分。。，。再者，靠近邊塞的各部落，易于作亂，而漢朝又難以進行討伐，所以他們能夠強大起來，經常稱雄于其他部落，並倚仗自己的實力和骁勇，招攬引誘羌人、胡人。。，。、

帝猶不釋，複遣使宣诏責之；歆及子嬰皆自殺。。，。；將領們有後到的，劉玄問：“搶了多少東西？”左右侍官都是宮禁中的舊吏，對此驚愕不已，相視無語。。，。？我窦融雖然無知無識，但在利與害之際、順與逆之間，豈能背叛真主舊主，去事奉奸惡、假冒的人！豈能廢棄忠貞的節操，去做顛覆國家的壞事！豈能抛棄已經成就的基礎，去追求並無希望的利益！就此三項，即使去問一個瘋子，還知道如何決定，而我爲什麽偏偏會別有用心！謹派我的弟弟窦友前往，親口陳述我的至誠。。，。！、如果仰望上司長官的旨意，誣陷善良無辜的人，甚至依靠嚴刑酷罰，使非理的舉動得逞，則平原國的人民，家家戶戶都是黨人。。，。孫策知道後，高興地說：“從前管仲在齊國爲相，把諸事都交給他作主，而齊桓公終于成爲五霸之首。。，。

于是，胡武全家被殺，死了六十余人。。，。後騎漸益，堅徐罷坐，導引入城，乃曰：“向堅所以不即起者，恐兵相蹈藉，諸君不得入耳。。，。以公之神武明哲而輔以大順，何向而不濟！今谷食雖少，未若楚、漢在荥陽、成間也。。，。！、和帝親手寫诏作答：“窦氏家族雖不遵守法律制度，但窦太後卻常常自我減損。。，。囂出兵尾擊諸營，岑彭爲後拒，諸將乃得全軍東歸；唯祭遵屯不退。。，。；尚書楊秉上書說：“我曾經聽說，上天不會說話，用災異譴責告誡君王。。，。

董襲抽刀砍斷兩根棕繩，蒙沖戰船模漂在水上，孫權大軍才得以前進。。，。因此官民信賴向往伏湛，整個平原境內仗著伏湛而保全下來。。，。青、徐民多棄鄉裏流亡，老弱死道路，壯者入賊中。。，。、劉秀每次外出親征，往往留伏湛鎮守。。，。譬人將鬥而斷其右手，曰：‘我必勝’，其可乎？夫棄兄弟而不親，天下其誰親之！彼讒人離間骨肉以求一朝之利，願塞耳勿聽也。。，。？！司徒楊彪曰：“移都改制，天下大事，故盤庚遷毫，殷民胥怨。。，。

　　京城附近地區聽到翟義起兵的消息，自茂陵以西到縣，共二十三縣，盜賊一齊爆發。。，。然而有關官員未能完全順承聖上的旨意，仍然追求苛刻。。，。

　　[13]下诏，任命朝中公卿及以下官員的子弟爲郎官，以填補原來由宦官擔任的職務，在宮殿侍侯皇帝。。，。對曰：“臣從事中郎周舉，清高忠正，可重任也。。，。九月，曹操到達新野縣，劉琮就以荊州投降曹操，派人用朝廷過去頒發的符節去迎接曹操。。，。時後前母姊女賈氏亦以選入，生皇子；帝以後無子，命養之，謂曰：“人未必當自生子，但患愛養不至耳！”後于是盡心撫育，勞悴過于所生。。，。；！

練達故事，明解朝章，故京師諺曰：“萬事不理，問伯始；天下中庸，有胡公。。，。；　　[1]春季，二月己巳（十六日），大赦天下。。，。