"即吟與之，再三吟諷，因曰："何不雲樓觀滄海日，門對浙江潮？"之問愕然，訝其道麗。。，。？曹進在中堂遠遠地看上去，他就是昨天在夢中所見到的那個胡僧。。，。故齊之悟王之問，乃言曰："殺人者寺主，得罪者馬師，今何爲見問？"王前臭肉，忽有聲曰："齊之殺我。。，。？劉申聽說後，高高興興地去找他，說是自己被別人誹謗，只有您的見解高明。。，。再到一處，鐵床很寬，人躺在床上，燒烤得焦黑，形體面容已不能分辨。。，。"賀道力說："你一向不相信佛教，今天怎麽見你大不一樣了呢？"淮之莊重地說："精神確實是不會死滅的，佛教不能不相信。。，。？

因斯患疾，眉須皆落，身瘡並壞。。，。江東過去把牛頭山做爲天關，現在牛頭已經被獲了，這大概是啓示著國家將要滅亡而天關毀壞了。。，。那錢現在還在我家廚房裏西北角的牆壁中。。。'穆王便在那裏修造了三會道場。。。（出《紀聞》）　　唐朝衛州司馬姓杜曾任洛陽縣尉，主管捕捉盜賊。。，。

　　竺長舒　　晉有竺長舒者，本天竺人，專心誦觀音經爲業。。，。客驚告主人，主人問其形貌，乃是小女，死已二年矣。。，。右脅下被火燃著了，一會兒即化爲灰燼。。，。　　毛寶　　晉鹹康中，豫州刺史毛寶戍邾城。。，。

群令親信十數人從，戒曰："至三更，汝焚六司院門，寺中必舉火相應。。，。老板娘說："噢，這就是神靈在告誡你呀。。，。詢訪王升，是其日皎召致之夕，在家染血痢，十旬而死。。，。

窦凝回到汴州以後，就欺騙崔氏說："小妾已經叫我打發走了。。，。少間王問，更勿多言，但以此對。。，。"後來支遁病重，遷回了余姚塢，于晉太和元年閏四月四日死在他住處，享年五十三歲，遺體埋葬在塢中，墳墓現在仍然保存在那裏。。，。揆時持一缣晨往，生爲之開卦曰："君非文章之選乎？當得河南道一尉。。，。？

凡是聽到有什麽集會、祭典、婚喪、嫁娶之類的宴席，或者是年輕人狐朋狗黨所聚樂吃喝的場合，沒有他不在場的。。，。、卒後，王夢敬，旋覺有娠，經十七月不産。。，。何敞說龔壽殺人，按一般刑律不至于誅連同族，但是龔壽作惡，隱瞞秘密有一年多了，王法所不能容。。，。夢中所滴的地方成了瘡，終身不好。。，。

難道不是福臨近容易知道，災禍遠離很難看見嗎？後來他一直集賢著書，不多久因熱疾突然死了。。，。？雖然已婚爲官，也象守戒規的和尚一樣。。，。新的譯文與舊譯不同的地方，都比原譯文意義圓滿通達，衆人讀了無不稱心佩服、大爲欣賞。。，。、

"賀氏養蛇，一二年漸大，不見物，唯在衣被中，亮不知也。。，。時值王氏剛剛兼並秦鳳之地，正在大街上張揚，強紳指著他們跟孫光憲說："再過十年就會出現好幾個天子。。，。客有善相者，曆觀諸賓侶，獨指中立曰："此子異日當爲將矣。。，。宋元嘉十九年在廣陵爲衛府參軍，乞假返州。。，。"洽聞之悲泣，請吏暫還，與家人別。。，。"道士在手上將秘方一條條注明教授給他，然後分手告別。。，。

"老人曰："老夫將死之命，爲君所生，恩德如此，豈容酬報。。，。遂令人易衣服，備棺斂，將出于郊野，堆積柴炭，祭而焚之。。，。到第六天，病人有些困乏，痢瀉不止，法朗等人一塊兒收拾料理。。，。'接著火燒得更旺了，不能說完全。。，。乃語老母雲："放汝七日去，經了當來，得生善處，遂爾得活。。，。因爾神瞋覆沒，人像俱溺，同在一船。。，。

雖然記不住遍數，也有三四萬遍了。。，。"那老頭老太太從這以後就不再作齋戒了。。。忽一日，群僧齋于寺庭，既坐，有僧十人，俱白皙清瘦，貌甚古，相次而來，列于席。。，。常常能聽到泉裏有牛叫的聲音，城裏的人非常害怕，誰也不敢去泉裏打魚，沒有多久，就在泉的岸邊忽然看見了牛頭，老百姓就把它拉了出來。。，。她在臨風賞月時寫下的好詩句，常常流傳在一些文人墨客之中，然而她象室內的花草一樣，本質脆弱，往往不能把握自己，所以又常被一些豪強俠士所引誘。。，。于是看見那個盜賊說："我的罪行確實應該死，但是已經赦免了。。，。