等到行用《四分曆》以來，與實際日月行度進行比較，比《太初曆》更爲精密，這又證明了采用新曆元的曆法在當今時代也是行之有效的。。，。在此以後，鮮卑人有時投降，有時反叛，與匈奴、烏桓互相攻打。。，。、病危，公卿也依禮作上述祭祀祈禱。。，。金星出現在昴宿主邊境兵事，彗星出現在天市垣預示京師之外有兵亂，牛宿主昊、越之地。。，。、到了高陽氏，派遣南正重管理天上事務，北正黎管理地上事務。。，。

安帝元初三年，有瓜異株而同生，八顆瓜結在同一蒂上，當時認爲這是吉祥之瓜。。，。幹、戈各一，笮一，甲一，胄一。。，。、到公孫述僭稱天子名號，公孫述一向聽說李業有才德，就征召他，想要他擔任博士，李業竭力以生病爲由不動身。。，。

譯文：從前高辛氏時發生犬戎入侵，天子因爲犬戎的侵淩殘暴感到憂慮，但攻打犬戎又不能取勝。。，。到文王擔任西伯時，周的西面有昆夷爲害，北面有殓狁構成危險，于是文王打退了戎狄並且在那裏駐守軍隊，戎狄沒有不臣服的。。，。他專心研究《六經》，當代的儒者沒有比得上他的。。，。

後來他被特別征召爲博士，擔任清河王傅。。，。現在你們三位性情一向嫉惡如仇，總想黑白分明。。，。及母卒，兄伯鸾居廬啜粥，非禮不行，良獨食肉飲酒，哀至乃哭，而二人俱有毀容。。，。逵等自知事不從，各奔走，或自刺，解貂蟬投草中逃亡，皆得免。。，。《四分》因《太初》法，以河平癸巳爲元，施行五年。。，。等到《太初曆》因爲落後于實際天象的情況越來越嚴重，並且修習《太初曆》的人說“一百四十四年後太歲將超一辰，一百七十一年後應當舍棄朔余六十三分，中余一千一百九十七分，曆法纔可如常行用”。。，。

甲寅和己巳兩種曆元雖然緯書中有所記載，但缺少了有關的年數記載，所以研習曆法的人各傳所聞，至于與實測的結果比較，沒有能正好符合的。。，。海中善使人思土戀慕，數有死亡者。。，。從前周武王將朝鮮封給箕子，箕子教給百姓禮制和種田養蠶的技術，又制訂八條禁令。。，。北虜衆以南部爲漢所厚，又聞取降者歲數千人。。，。”于是南單于複令薁鞮日逐王師子將輕騎數千出塞掩擊北虜，複斬獲千人。。，。

永元中，和帝追尊其母梁貴人曰恭懷皇後，陵曰西陵。。，。日將中，天北雲起，須臾大雨，至晡時，湔水湧起十余丈，突壞廬舍，所害數千人。。，。大亂發生，百姓遭受災難，能不慎重嗎？所以記錄實行的禮儀，寫成《禮儀志》。。，。？議郎蔡邕發表意見說：《尚書》告誡警惕蠻夷擾亂華夏，《周易》記載高宗征討鬼方。。，。

戴憑回答說：“博士論說經義都不如臣，但地位比臣高，所以不去坐在席上。。，。其意相合者，則傾身交結，不問窮賤；如乖真志好者，雖王公大人，終不屈從。。，。；

壎一，蕭四，笙一，{虎}一，祝一，敔一，瑟六，琴一，竽一，築一，坎侯一。。，。擔任官爵，占居君子的位置，將有名的都邑作爲自己的采邑。。，。迷唐于是帶領部落遠去，依傍賜支河曲居住。。，。延光三年，大水成災，沖走百姓，損害秧苗莊稼。。，。至哀帝晏駕，後攝政，王莽以後兄子爲大司馬，由是爲亂。。，。華佗告誡他說：“十八年以後，疾病將複發，如果得不到這種藥，就不可能好。。，。

交阯刺史樊演發交阯、九真二郡兵萬余人救之。。。、宦者誅後，尚書選兼職吏一人奉引雲。。，。”這是稱贊他知道義，諷刺他違背了道。。，。聶尚看到前面的人多次征討不能攻克，想用文德使他們歸服，就派傳譯的信使招呼迷唐，讓他回到大小榆谷居住。。，。