"患者回家仔細察看供佛的殿堂，並沒發現什麽東西，想了很久，他老母親便說："佛像前面的紗窗，原來是重圍時別人的東西，我過去拿來放在那裏的，莫非就是這件東西？"于是立即把它撤掉，仍舊修齋打忏供佛，患者的病便痊愈了。。，。？"　　張嘉福　　唐逆韋之變，吏部尚書張嘉福河北道存撫使，至懷州武陟驿，有敕所至處斬之。。，。

琦先畜一淨刀子，長尺余，每念誦即持之。。，。韓約不信這種事，等到受命回京，貯藏玉龍膏回家，當時任執金吾，後果然遭遇甘露之禍，這就是貪圖小利冒險所導致的。。，。"錄事署發了文書，讓送到判官那去，叫主典，拿法義以前的案簿，案簿擺滿了一床。。，。'並告訴素玉說：'我女兒活著的時候不受戒，所以恣行無忌，你回去叫崔郎多建造功德，替她拔掉這種厄難。。，。"又問大媽到底是怎麽回事，大媽說："你每天進了縣衙後，便見一個女子，有十七八歲，模樣兒端莊秀麗，穿戴輕快鮮豔，飯菜都做好了就退到臥房裏去。。，。

婁竟不敢取一錢，位至台輔，家極貧匮。。，。原先聖僧坐的座位上，有菜湯灑在上邊弄髒的地方。。，。"乃奉天尉賈隱林谒帝于行在，帝觀隱林氣色雄傑，兼是忠烈之家，而名葉星者所奏之語。。，。張勵拆掉了銅盤，那鍋口用紅色的絲織品覆蓋了三層。。，。

"即遠近，曰："只隔一雨政官，不致三矣。。，。（出《法苑珠林》）　　西晉時蜀郡的沙門靜生，出家後以苦行著稱，做了蜀地的三賢寺主，誦讀法華經。。，。

（出《冥祥記》）　　南宮子敖是始平人，戍守新平城，被狒狒虜兒長樂公攻破，全城幾千人都被殺害。。，。于是他就拿著鍬挖了一個坑，卷起那幾張蠶子埋了。。，。于是又念阿彌佛，結果那七個菩薩一起來擡著他的腳，將他送到水上。。，。上帝又憐憫我的冤仇，批准我任重要職務，將掌管淮海之間的山川。。，。然出家之人，多犯禁戒，少有如法。。，。有鄰婦楊氏見無患屍，因斷頭與欣。。，。

應忘昙铠字，但喚"和尚救我"，語（原無語字，據明抄本補）鈎將去人曰："我是佛子。。，。不到十日，他們就又跟從軍隊東進，而所聚的財物，被盜賊帶走，那也是沒有什麽奇怪的了。。，。

歲余，禦史中丞薛紹緯，貶官至豫章，傅取此地第以居之，遂卒于此。。，。僅僅五六年，忽然聽到鄰居有人念金剛經的。。，。軍中生子者，奕世擐甲矣，殊不知此爲觀基。。，。等他做了南昌縣令時，又運用此方，那就絕無成果了。。，。也就在那天晚上，少府監馮長命夢到自己在一個地方，見到了很多先死了的人，長命就問經文裏論的罪福等報應，不知審定沒有。。，。

"乃置其《拔河賦》于案，冀肅宗覽之，遂更薦。。，。醜多亡日，像忽自有金色，光照四鄰，鄰裏之內，鹹聞香氣。。，。臨別，宣宗問理天下當得幾年，集曰。。，。