"當時正下著小雨，趕上王琚沒帶雨衣，馬上就要離去，說道："我這就到你住的地方去。。，。"說罷拿了一經授給阮基，阮基忙跪下接了過來，見經上題知是《太上救苦經》。。，。陶君複以草木之藥可代物命者，著別行本草三卷，以贖其過焉。。，。至今見在，容鬓不衰，豈非俱餌天師之靈藥耳？申師名元也。。，。？馬士良就逃命進了南山，到了炭谷湫岸，藏在一棵大柳樹下。。，。旻雖長于服餌，而常飲酒不止，其飲必小爵，移晷乃盡一杯，而與人言談，隨機應對，亦神者也。。，。

呂生告辭要走，王公贈給他仆人馬匹和二百匹雙絲細絹。。，。少學道于王君，服水丹有效，兼行遁甲，能步訣隱形，年百余歲，轉少。。，。吾之《五嶽真形》太寶，乃太上天皇所出，其文寶妙而爲天仙之信，豈複應下授于劉徹耶？直以徹孜孜之心，數請川嶽，勤修齋戒，以求神仙之應，志在度世，不遭明師，故吾等有以下眄之耳。。，。？元和十二年五月十二日夜，告其夫曰：妾神識頗不安，惡聞人言，當于靜室甯之，君宜與兒女暫居異室。。，。'由于這個原因，水官將有對質的命令，你應當趕快去求他。。，。

有時李意期給人講述四方外國的奇聞轶事，說哪裏的城市宮殿街道，由于聽的人沒去過外國，就有點聽不明白。。，。及夜，呼其女曰："可將一個弦月子來。。，。近來地司嶽渎奏報，認爲世人厭棄五谷，不重視衣食的根本。。，。"說完就說時辰到了，揖請金柔向著各方巡視，不讓關閉四門。。，。

忽語褐曰："子修道未知其門，而好淩人侮俗，何道可冀？子頗知有寒山子邪？"答曰："知。。，。？翰遂開封，以青缣爲紙，鉛丹爲字，言詞清麗，情念重疊。。，。穆將符笑著說："可以救活，你們不要恐懼憂慮，于是解開衣服和姚生合蓋同一條被子躺在床上。。，。"她升天的地方，就是現在邛州蒲江縣主簿化，那裏還有汲水處存在。。，。

公弼乃以指扣石壁，中有人問曰："爲誰？"對曰："某。。，。？自有天地以來就有道術，修煉道術的人更是從來沒有間斷過。。，。那個老人說："年輕人，認識我嗎？"李紳說："小子未曾拜見過。。，。？他們到了，三個女子卻像不認識他們似地疏遠他們。。，。

起風和風止都只在一個院子裏，籬笆都刮落到樹木上，都折壞了。。，。婚後夫妻在衙署的後院住，每年一到了春夏之間，蛤蚌精就要求讓他到江河去旅行，回來就帶回不計其數的珍寶，賈玉的親戚和奴仆都成了大富翁。。，。或遇朋友，若不相識，衆言爲狂人。。，。朔複去家萬裏，見一枯樹，脫布挂樹，布化爲龍，因名其地爲"布龍澤"。。，。唯一姊憫憐之，給與衣食，令仆者與洗沐，略無倦色。。，。等到安祿山失敗，皇上從蜀地回到長安，天下太平無事，契虛就去到商山，住在客棧裏，備好了甜美潔淨的飯食，等待著商販的到來好請他吃。。，。

"忽一日獨詣錦川，解衣淨浴，探壺中，惟選一丸藥，自吞之，謂衆人曰："老夫罪已滿矣，今卻歸島上。。，。這個人也不敢說葛玄死了這件事，跑回剛才葛玄死去的地方，已經不知葛玄的屍體哪裏去了。。，。過了好久，李公因爲是皇族，想憑此當大官，就告辭要回去。。，。探究文義，直到星落于腐草；閱讀經書，不顧月墜幽窗。。，。；蔡經後來突然身體變得像火一樣發熱，要求家裏人用冷水澆他。。，。子威說："明天早晨法場看你，難道你就在這脫掉肉體嗎？"丁約說："不是。。，。？

俞叟又說："呂生沒有仆人和馬匹，可以送給他一匹馬一個仆人，再拿二百匹雙絲細絹贈送給他。。，。平時在遊玩宴飲時，男子對女人卻又十分溫柔和柔順，言談話語中表現出討好和追求，這說明木怕金，陽懼陰的道理。。，。有一家屋上停著一只怪鳥，這家人來找尹軌，尹軌就寫了一道符，讓哪家人把符貼在怪鳥叫的地方。。，。"固請不已，即出半面，示一手，皆有細毛，異常人也。。，。

過一會兒撓一下身上，發現自己的皮膚像蟬蛻一樣脫落下來。。，。吃一半病就能好，病好後還要繼續吃。。，。

彼遭野火燒其庵，人往視之，見先危坐庵下不動，火過庵燼，先方徐徐而起，衣物悉不焦灼。。，。中國出現了一位愛好修道的君王，我們月支國國王一直仰慕中原的興盛、尊崇道家風範，所以視金玉爲糞土，卻特別看重神靈寶物。。，。、杜燮說："我剛死的時候就像在夢中，看見來了十幾個穿黑衣的人把我抓上車去，進了一個大紅門把我塞進了監獄。。，。

鄭君大怒，又把那個人套上枷索送到鹽鐵使江西李公那裏去，李公就下令用棒子把他打死。。，。深慕仙道，常登山嶺，采黃精服餌。。，。則天召之出山，佯死于妒女廟前。。，。"是年大曆十二年丁巳，殖與玄辨隱去，不複見。。，。（出《仙傳拾遺》）　　韋善俊，是京兆杜陵人。。，。