薛玄真的身形相貌象二十三四歲的樣子，神采奕奕，才智出衆，詞多考古，經常說到開元、麟德年間的事，有如親眼所見一樣。。，。、兒童婦女，全都能詳盡地背誦它。。，。敬伯以爲吾乃制使，威振遠近，此漁父敢突過。。，。"複與諸徒訣別，乘風遂去，漸遠不見，隱隱猶聞衆樂之音。。，。劉法師萬分悔恨當初沒有留在石壁中，一想起來就呼天號地，甚至爲此得了腰痛病。。，。"趙操願意留下來，老頭沒有同意，于是告別而去。。，。

武帝把這兩件禮物交給宮外的大庫收存。。。因爲不願升天成仙，只吃了半副藥就成爲地上的神仙，可以永遠住在人世。。，。遂授《玉丹經》三十六卷，藥成，未及服。。，。"《抱樸子》曰："洪聞諺書有之曰：'子不夜行，則安知道上有夜行人？'今不得仙者，亦安知天下山林間不有學道得仙者？"陰君已服神藥，未盡升天，然方以類聚，同聲相應，便自與仙人相集。。，。？如此過了幾個夜晚，只是不知天黑天亮。。，。後來太守又在郡衙室內舉行宴會，看歌妓表演音樂，而楊居士沒能參加。。，。

人們看不見使者，只聽他報告說："麻姑再拜，一晃已經五百多年沒有見面了，但尊卑有序，敬奉沒有機會，麻煩你派使者，很快來到我這裏。。，。過了十年，她常常悶悶不樂，就對她母親說："人的最高壽命，不過一百二十歲，喜怒哀樂每天都來傷害它；又何況是女子之身，哪能再埋沒貞性，混同于凡夫俗子呢？"有個竹麓道士拜訪她，把大洞《黃庭外》傳授給她，對她說："《黃庭經》是扶桑大帝君宮中的金書，誦讀一萬遍的人，能夠成爲神仙；只在于勞心不倦而已。。，。；？　　玉子　　玉子者，姓韋（明抄本韋作章）名震，南郡人也。。，。人世間于是就有傳寫東極真人所注解的《黃庭經》本了。。。方古請其辭，吟詠須臾，即得其旨，歎曰："太無之化，金華大仙，亦有傳于後學哉！"時坐客聳聽其辭，句句解釋，流如貫珠，凡數千言，方盡其意。。，。！選授江陰尉，將赴任，至此身亡。。，。

（出《逸史》）　　茅山黃尊師道術很高，在茅山旁邊修建天尊殿，講說道義，教化百姓，每天都有幾千人聽講。。，。世人求道之心若有若無，系念存想在心的，百萬人當中沒有一人能勤修長久的。。，。其下汨流奔響，泓窅不測，久曆年歲，曾無危墊。。，。

"他家人認爲給病人治病已求遍了各處，化費了上萬的錢，仍沒治好，這一個米粒丹藥怎麽能救那骨瘦如柴只剩下一口氣的人呢。。，。有司上聞，始皇遣使赉草以問先生。。，。　　樊英　　漢樊英，善圖緯，洞達幽微。。，。忽然看見一只白兔，從鐵筒中跑出，有象刀劈開物的聲音。。，。西晉的時候，在丹陽郡黃堂觀居住，當時的人自從幼年、壯年一直到衰老都見到她，而她的容顔、狀態卻沒有改變。。，。、

武帝非常奇怪，就問老人有什麽道術。。，。"至期，十友如其言，相率以待。。，。過錢塘江，登羅刹山，觀浙江潮。。，。朱衣人牽我複偕來，有頃，忽覺醒然。。，。"性潔淨，熟《詩》、《禮》二經，事舅姑以孝聞。。，。、時李受命斬決，道茂將欲就刑，請致詞，遂以汗衫爲請。。，。

河東太守張純把這只裝經的金箱交給漢宣帝，宣帝問過去在武帝身邊的大臣認不認識金箱，有一個當典書中郎的冉登看見金箱和經書後，哭著向宣帝奏道："這金箱就是孝武皇帝（即漢武帝劉徹）隨葬的東西啊！我當時親手把它放在棺木裏，不知什麽原因它竟會跑到抱犢山的岩洞裏去了呢？"宣帝聽後，又驚愕又悲傷，把經書送到漢武帝的廟裏保存起來。。，。？！夫人拿起筆來在壺上題詩相贈說："來從一葉舟中來，去向百花橋上去。。，。少而好道，不修俗事，時太守躬詣巴，請屈爲功曹。。，。

其時葛仙君斷令具魂爲身，與本無異，但壽盡之日無形爾。。，。"又有一叟曰："王先生許來，竟持不得。。，。余適自彼來，恨向者無侶，不果盡于斯酌。。，。　　馬鳴生　　馬鳴生者，臨淄人也，本姓和，字君賢。。，。他隱居在天台山玉霄峰，自號"白雲子"，有服用丹藥的道術。。，。又有陪送的女子幾十人，都神仙似的。。，。