他們用木頭刻成死者生前的形象，所刻人像的數目隨著死去人的數目增加。。，。楊倫先後三次受征召，都是因直言勸谏而不合時宜，回家以後，他關起門來教學生，自己不過問人間事情。。，。

《前書》齊胡母子都傳《公羊春秋》，授東平贏公，贏公授東海孟卿，孟卿授魯人眭孟，眭孟授東海嚴彭祖、魯人顔安樂。。，。、邊韶口才敏捷，他曾經在白天和衣而睡，學生私下嘲諷他說：“邊孝先，腹便便。。，。”複使食糞，糞中有三蟲，臭穢特甚，長房意惡之。。，。到永元六年，都護班超微調各國的軍隊征討焉耆、危須、尉黎、山國、終于砍下焉耆國國王和尉黎國國王的腦袋，將首級送往京師，懸挂在蠻夷的客館。。，。、”皇帝也愛惜黃香的才幹，又長期熟悉舊例，又留他擔任尚書令，將他的俸祿增加爲二千石，賜給他三十萬錢。。，。三星合，內外有兵，又爲法令及水。。，。

京房《易傳》曰：“上亡天子，諸侯相伐，厥妖馬生人。。，。北部的敵衆認爲南部被漠厚待，又聽說每年都有幾千人被俘獲投降。。，。今撰建武以後其事異于先者，以爲《西域傳》，皆安帝末班勇所記雲。。，。郃歲中舉孝廉，五遷尚書令，又拜太常。。，。鄧鴻回到京師，由于逗留而失去戰機，被下在獄中而死，後來皇帝得知朱徽、杜崇和胡人不和，又阻止單于上書，造成單于反叛，將他們都征召到京，下在獄中而死，朝廷任命雁門太守龐奮兼攝度遼將軍。。，。、

各類附從的天象，則大多象征王朝事務。。，。獻帝初平四年正月甲寅朔，日有蝕之，在營室四度。。，。二刻時，侍中、尚書、禦史、谒者都排到階前。。，。、”逵論曰：“以《太初曆》考漢元盡太初元年日食二十三事，其十七得朔，四得晦，二得二日；新曆七得朔，十四得晦，二得二日。。，。；蜀郡平定以後，光武下诏書在李業家門口建造碑坊，《益部紀》記述了他的高尚節操，畫有他像。。，。有封地者、特進、朝侯每年向朝廷獻璧慶賀正月。。。、

〖重安〗侯國，故鍾武，永建三年更名。。，。劉翊見到以後對他說：“您對喪禮虔誠，前去吊喪，最好能很快到達。。，。丞和二年四月丁巳日，彗星在淩晨出現于東方，在胃宿八度，長三尺，經過閣道，進入紫微垣，盤桓四十日後消失。。，。董扶小時候到太學遊學，與同鄉人任安齊名，一同拜同郡人楊厚爲師，學習圖錄谶緯。。，。）五城，戶四萬四千五百五十，口二十八萬六百。。，。

”奏章呈上時，歐陽歙已經覓在獄中。。，。永甯元年，太後又诏珍與騊駼作建武已來名臣傳，遷侍中、越騎校尉。。，。、沒多長時間那裏地面下陷成爲汙澤，因此稱之爲邛池，南方的人稱爲邛河。。，。臣希望聖明的朝廷前去封給他三公職位，他一定能夠做到像《清廟》歌辭所唱的那樣，召來鳳凰。。，。

周黨等人文不能闡發經義，武不能爲天子死節，只知釣取美好名聲，希望得到三公的職位。。，。明年，上以讒言廢皇太子爲濟陰王。。，。建康元年正月，涼州所轄六郡地震。。，。中平元年，與北宮伯玉等反，殺護羌校尉泠征、金城太守陳懿，遂寇亂隴右焉。。，。、起初，許慎因爲《五經》的傳授闡發和評價互不相同，所以撰寫了《五經異義》，又著《說文解字》，有一十四篇，都在世上流傳。。，。

地方二千裏，多大山深谷，人隨而爲居。。，。首多的系細，首少的系粗，寬都是一尺六寸。。，。隋糜相曹鳳上書說：“西戎爲害，前代對此憂慮，臣沒法敘述古代的事情，姑且用眼前的事情說吧。。，。”文多，故魁取二十四氣日所在，並黃道去極、晷景、漏刻、昏明中星刻于下。。，。、

進從中出，于省內見殺，因是有司蕩滌虔劉，後祿而尊厚者無余矣。。，。他們的正妃、夫人、妻都用這種車飾。。。、從永平年問，由于《禮谶》和《禮記，月令》記載五郊迎祭的服飾顔色，于是就采用元始年間舊例，在雒陽四方舉行五郊祭祀。。，。