唐朝天寶年間，益州的一個士曹柳某的妻子李氏，長得特別漂亮。。，。玄聖之意，將欲還淳複樸、崇道黜邪。。，。、

等到齋戒時，身邊的人替他整理好鞋帽，扶他登壇，天空即刻變晴了。。，。　　姚泓　　唐太宗年，有禅師行道精高，居于南嶽。。，。官名遺忘了，他的福與壽果如道茂所言。。，。

及旦，撫抱爲別，以七寶碗一留贈，言明年某日，當有書相問。。，。（出《神仙傳》）　　陳安世是京城人，被權叔本家所雇傭，他爲人慈善厚道，走路時如果遇見禽獸，他就躲到道旁，不驚動它們，從來不踩死一只小蟲，也從不殺生。。，。令所授者即南極元君、西城王君之本文也。。。、至嵩山虎口岩，得黃帝《陰符經》本，絹素書，朱漆軸，緘以玉匣，題雲："大魏真君二年七月七日，上清道士寇謙之，藏諸名山，用傳同好。。，。洪按《西升中胎》及《複命苞》及《珠韬玉機》（明抄本"機"作"機"，《初學記》二三《禦覽》三六三，引《神仙傳》作"劄"。。，。

仙姑對鄭畋說："此後國家多難，人間不可久住了，我將到九嶷山去隱居了。。，。突然遇到谌母，就拉住谌母的衣襟，說："我母親從哪來？"谌母可憐他，就收養撫育他，超過對自己親生兒子。。，。？　　程偉妻　　漢期門郎程偉妻，得道者也。。，。"于是又喝盡一杯，忽然倒下了，再看那小道士，原來是一個大酒桶，裏面裝了五鬥酒了。。，。

有一次，幾位道士請孔元方一起喝酒，輪到元方幹杯時，元方行了個酒令：他把拐杖拄在地上，手扶著拐杖頭朝下腳朝上倒立著，用另一只手拿著酒杯倒著喝酒，結果誰也不會像他這樣飲酒。。，。吃完飯以後，夜已經很深了，俞叟對呂生說："我早年喜好道術，曾經隱居在四明山，跟著道士學習防止衰老的方術，有志向卻沒成功，自己就隱匿形迹來到這裏，將近十年了，而荊州沒有知道我底細的人。。，。"神人曰："我是仙人張巨君，吾有《易》道，可以知汝禍祟所從。。，。縣令一點也不理解，當時就打發王十八上路。。，。

王母坐在特爲她設置的床上，等武帝跪拜問候安康之後，她就招呼武帝一同坐，武帝就面朝南坐下了。。，。他讓嚴士則到藥室拿來一個鍋，拾柴打水，把一粒放在鍋裏煮了好久，略有香味，一看，已經象手掌那樣大了。。，。

漢哀帝元壽二年八月己酉這天，南嶽真人赤君、西城王君和諸多的仙童侍從著西王母降臨到茅盈家。。，。、就心裏默默祈求說："我和仙師辭別時，仙師曾說我死後會來超度我，現在我眼看要入地獄了，仙師快來救我啊！"果然不一會兒西北天邊湧起祥雲，一輛雲車從空中慢慢降下來，在大廳階前離地一丈多懸在那裏不動了。。，。！（出《神仙傳》）　　劉根字君安，是京城長安人，年輕時就精通詩、書、禮、易、春秋這"五經"。。，。、使者躬身于路左曰："上元夫人遊太山耳。。。《金陵六朝記》曰："吳帝赤烏七年八月十七日，葛玄于方山上得道，白日升天。。，。

慎微對孩子的愛惜惦念，超過常情。。，。余诘陵陽叟，此池當因誰？父老謂余說，本郡譚叔皮。。，。？可記獨居靜室，宮女中使，多不接近。。，。平時在遊玩宴飲時，男子對女人卻又十分溫柔和柔順，言談話語中表現出討好和追求，這說明木怕金，陽懼陰的道理。。，。使勤而方獲，令知天真之珍貴耳。。，。

因而被徐福迷惑，搜尋童男童女一千人，將送到海島上去。。，。（出《廣異記》）　　嵩山道士潘尊師，名字叫法正，是一個道術高超的人。。，。妙女呼喚大郎再唱，那歌聲變得更響亮了。。，。

　　南嶽真君　　南嶽道士秦保言，勤于焚修。。，。其時日將暮，老人者，不複俗衣，乃黃冠縫帔士也。。，。三月九日是玉蘭升天的日子，至今鄉裏的人還常常設齋祭祀她。。，。"鄭既欲幹祿求婚，皆被擯斥，以蔔者謬己。。，。願得先生石硯，以一刀圭傅其上。。，。第二天，那人對崔生說："這不是人間，是仙府。。，。