漢武帝有時下诏或給大臣寫回報的文章，都讓司馬相如等共同酌斟定稿，就派人召劉安上朝一起起草。。，。曾經有個道士經過他家，見到劉認爲他與衆不同，就問他知曉道家之術嗎？他說："知道。。，。？"于是桓君服天衣，駕白鶴，升天而去。。，。

中道而喪，自棄前功，不惟有玄科之責，亦將洗蕩生死，苦報無窮也。。，。與吳王論脍，何者最美，象曰："海中鲻魚爲上。。，。

譬如騎惡馬，落馬足穿镫，非理傷墮一等。。，。至一大島，見樓台巋然，中有女仙處之，侍翼甚盛，器食皆建章故鄉之常味也。。，。"崔生曰："某貧士，何有是請？"僧曰："君豈不有異人奉贈乎？貧道望氣知之。。，。？夫人且有致靈之方，能獨執之乎？吾今所以授徹真形文者，非謂其必能得道，欲使其精誠有驗求仙之不惑，可以誘進向化之徒；又欲令悠悠者，知天地間有此靈真之事，足以卻不信之狂夫耳，吾意在此也。。，。；？其後不知道她到哪裏去了，如今，她居住過的山就是女幾山。。，。

"其後李公果相憲宗皇帝，節制淮南，再入相而薨，年五十六，時元和九年十月三日也。。，。並執弟子之禮，具以長生之事授喜。。，。不久聽說栾巴回到成都，和親朋好友告別，說以後不再回來了。。，。左慈先喝了一半，把另一半杯子給了曹操。。，。常遇張山人者，多同遊處，人但呼爲小張山人，亦不知其所能也。。，。且先斂經杖，乃忽顯出，貨于市中，經見山室，自非神變幽妙，孰能如此者乎？（出《漢武內傳》）　　漢孝武皇帝劉徹，是漢景帝劉啓的兒子。。，。？

嚴公绶讓人解剖一看，原來是一塊麝香。。，。（決原作快，據明抄本改）"杞大呼曰："人間宰相！"朱衣趨去。。，。！從今日清齋，不閑人事，至七月七日，王母暫來也。。，。玉蘭産生出經書而得道，當在靈真飛升之後，三國紛爭之時。。，。今天子好道，欲往見之，求爲合藥，可得恣意。。，。"到了四更天，有一個穿紅衣服的人走進來，鞠躬屈膝說："天要亮了。。，。

成就仙人來去自如'怎能是世俗的傳聞呢。。。李意期很少說話，別人問什麽，他從不回答。。，。皇帝到溫泉遊覽，到東洛去遊玩，申元之常常隨從一塊去。。，。道士剖之，若新膠之未幹者，丹在中。。，。

"書生說："我有瑞露酒，在百花之中釀成，不知與您的五酘哪個更好。。，。曆世見之，時人計其年八百歲，因以爲號。。，。當時叔申、道陵侍奉太上道君，乘著九蓋之車，駕馭著無角龍，越過積石的山峰，渡過微微細流的河津，浮于白水，淩于黑波，轉眼之間來到宮阙之下，拜見王母。。，。、

"夫人哂爾而笑，良久曰："太上道殊，真府遐邈，將非下才可得交關。。，。"後周宣帝的時候，孫思邈因爲王室發生了許多變故，就隱居到太白山裏。。，。及即位，好神仙之道，常禱祈名山大川五嶽，以求神仙。。，。（出《逸史》）　　唐朝宰相劉晏，年輕的時候喜歡道術，精心鑽研，堅持不懈，但是沒遇上仙人。。，。

恝又爲祖餞，叩頭誠祈，願至山中，咨受道要。。，。非奇人不可妄傳，九竅四肢不具、悭貪愚癡、驕奢淫佚者，必不可使聞之。。，。、慢慢地對他說："人處于天地人三才中最大的一方，體現天地之和諧。。，。虎旗龍辇，激耀百裏中，王母諸真，乃共與夫人東南而行，俱詣天台霍山台，又便道過句由金壇茅叔申，宴會二日二夕，共適于霍山。。，。"葉法善受皇命作法，方木一頭擡起來幾尺，而另一頭不起來。。，。忽然有個貧士拜見李褐討吃的，李褐不給他，又加以叱責，貧士唯唯而去。。，。

又打了一個多月，打井工人忽然聽見地下有雞叫狗咬和鳥雀的叫聲，再往下鑿了幾尺，井壁上出現了一個石洞，工人就從洞口鑽進去。。，。二子遂以活妻室，後共尋雲水，訪太極先生，而曾無影響，悶卻歸。。，。道逢入山伐木人，乃作手書與鄉裏人，寄謝二弟子，乃始懊恨。。，。

形骸雖遠，此不忘修致，其功即亦非遠。。，。蔡家院子裏擺放的那些飲食都光光的了，但當時並沒有看哪個神仙吃飯。。，。