（出《紀聞》）　　唐玄宗先天年間，許州有個杜生長于算卦，凡有求他找人找東西或預測官位利祿的，他的話無不句句應驗。。，。又過了三天，早晨起來時，全家人聽到房屋破裂的聲音，象打雷一樣，就跑去看，只見到逍遙所穿的衣服和鞋子在室內，他們仰視天空，看見半天空中有雲霧鸾鳥和仙鶴，還有仙樂和女子乘坐的帶帷幕的香車，色彩鮮明的儀仗羅列著，逍遙和衆仙都在雲霧中，清清楚楚地聽到她告別的話。。，。

旋以劉璋失蜀，蜀先主舉兵，公期托化歸真，隱影而去。。，。良久出曰："此非待賓之所，有閣子中。。，。

她贈給羊權詩一篇，還有一條石棉布的手巾、金玉手镯各一枚。。，。、如果到了宋州，崔氏的伯父在宋州任別駕，應當留下他的侄女，要聽從他。。，。

那道表章大意是：某縣某，克構丕華，德政通及千萬百姓，治理百姓履行職責，該深則深，該薄則薄，不敢怠誤荒廢，不必勞動雨師之車。。，。當時羅公遠在蜀地，他聽了這個人說的那去處，便說："這是第五洞寶仙九室的天地。。，。來日早晨起來，寺裏的和尚們一下子被花蕊初綻驚呆了。。，。某雖神仙中人，生于人世，爲有撫養之恩，若不救之，枉其報矣。。，。二人剛走進門，外邊的門便關上了，隨從不能進入。。，。老頭兒說："千裏之外，遇到西就停止，那裏有你的官職。。，。

他走時帶著他弟子曾某和孔某的兩個兒子，都十七八歲。。，。"一會兒，命令一個穿青衣服的人捧出金龜印，就把它放在寶匣裏，把寶匣交給張惟則。。，。得仙者也有九品，第一上仙，號稱天九真王；第二次仙，號稱三天真王；第三號稱太上真人；第四號稱飛天真人；第五號稱靈仙；第六號稱真人；第七號稱靈人；第八號稱飛仙；第九號稱仙人。。，。；鹹通壬辰年，王屋令王畭，夙志崇道，常念《黃庭經》。。，。遂低襄漢，與使婢挈妝奁，不告辭而去，人不能知其所造。。，。

　　王山人　　唐太尉衛公李德裕爲並州從事，到任未旬月，有王山人詣門請谒。。，。夫人平靜地坐著，冉冉如雲氣升起，一同升天而去。。，。出門走了幾裏，元瑰就讓人打聽他來時的那個地方，那地方已經沒有蹤迹了。。，。如果不能證仙成真，這就是天道棄人了。。，。（出《逸史》）　　黃尊師居住在茅山，道術精深玄妙。。，。聽說你喜歡結交有識之士，特地來跟隨你，也不知你究竟有什麽願望和要求。。，。

那位講授《老子》的博士，就是河上公。。，。父母以爲是鬼魅所施加的，就在半夜悄悄地把連翹送到她舅舅家，連翹這才不笑了。。，。女子又回頭對崔炜說："改日你要替使者更換衣服屋宇，用來酬謝他。。，。

吳記具說雲：安未得上天，遇諸仙伯，安少習尊貴，稀爲卑下之禮，坐起不恭，語聲高亮，或誤稱"寡人"。。，。今此兒，妾令服藥不肯，致此衰老，行不及妾，妾恚之，故因杖耳。。，。或雲："即古仙人王喬也，示變化之迹于世耳。。，。自可勤修功德，並諸善心，修立福田，清齋念道，百劫之後，冀有善緣，早會清原之鄉，即與相見。。，。隨行兩名侍女，都有超凡的姿色。。，。所使奴名群角，婢名金霄、偏條（條字原阙，據明鈔本補）、鳳樓。。，。、

他性格十分沈靜謹慎，幹完了活兒，就什麽也不幹了。。，。（出《逸史》）　　從前有兩個書生，一個姓李一個姓盧，隱居在太白山，兼學呼濁氣吸清氣的"吐故納新"養生術和不食五谷的"導引術"。。，。

虎齒善嘯者，此乃王母之使，金方白虎之神，非王母之真形也。。，。後來的儒生們不懂得煉丹的事，把魏伯陽這部書當成論陽陰八卦的書來注解，這和書的原意就相去太遠了。。，。那時五雲參差，遮蔽了整個山崖和溝谷，奇妙的樂器排列出來，一一在面前演奏。。，。

他舍棄科甲而就任卑微的官職，你應該好好對待他。。，。勿以其嗜酒昏醉爲短，真和光混俗爾。。，。"又過很長時間，葫蘆停下來，就見到了宮阙樓台，都是用水晶造的牆垣，披著甲衣拿著戈矛的衛兵有幾百人。。，。蜀相燕公派人送書信到褒城住所召請他，陳複休和使者同一天離開褒城，但使者十多天以後才到，陳複休當天已經到了成都，而又拿出一個陳複休與使者一起走，不曾相舍。。，。