當時南陽人魏滿字叔牙，也通曉《京氏易》，教授學生。。，。三年二月乙亥，京都、金城、隴西地震裂，城郭、室屋多壞，壓殺人。。，。、

伸展我淩雲的翅膀，放開這一雙千裏腳。。，。秦雄諸侯，乃加其武將首飾爲绛袙，以表貴賤，其後稍稍作顔題。。，。今官漏以計率分昏明，九日增減一刻，違失其實。。，。而且陛下即位以來，政策教化沒有過失，反而對百姓施加恩德，天下都可以看到，焉什麽臣等偏偏要譏刺陛下呢？如果臣等非議的是事實，那麽本來應予改正；如果說的不妥，也應當加以包容，又何必加以治罪呢？陛下沒有從根本上推求大計，爲自己好好考慮，只是發泄個人的怨偎，滿足自己的心願。。，。；？

有個叫宋章的佐吏，貪婪奢侈，不遵法度，楊仁始終不與他說話和同席而坐，當時的人敬畏他的氣節。。，。驗六異，課效觕密，《太初》爲最。。，。

〖連然〗〖梇棟〗〖秦臧〗◆永昌郡（明帝永平十二年分益州置。。。二十二年五月乙末日月終，日食，當時太陽運行至柳宿七度處，是象征京城的星宿。。，。至安帝永初五年，夫余王始將步騎七八千人寇抄樂浪，殺傷吏民，後複歸附。。，。四年十一月丁巳，京都、郡國十六地震。。，。、十三年十一月乙醜，軒轅第四星間有小客星，色青黃。。，。襦衡竟然穿著單層的粗布衣服，頭戴粗布頭巾，手中拿著三尺長的木杖，坐茌軍營大門前，拿木杖敲擊地面大罵。。，。

市中有老翁賣藥，懸一壺于肆頭，及市罷，辄跳入壺中。。，。如今改行《四分曆》，來遵循帝堯治世的法則，順從孔聖人奉行天時的遣訓。。，。獻帝剛即位時，京城有兒童歌謠說：“千裏草，何青青。。，。是後使羌、氐討賊李貴，又使烏桓擊鮮卑，又使中郎將任尚、護羌校尉馬賢擊羌，皆降。。，。、

准，七尺八寸一萬八千一百六十六。。，。昱遣追請獲，獲顧曰：“府君但爲主簿所欺，不足與談。。，。

永和五年，烏桓大人阿堅、羌渠等與南匈奴左部句龍吾斯反畔，中郎將張耽擊破斬之，余衆悉降。。，。、初，孝武帝欲求神仙，以扶方者言黃帝由封禅而後仙，于是欲封禅。。，。至三年夏，司徒王允使中郎將呂布殺太師董卓，夷三族。。，。至成帝時，裁撤內史，改由相管理民政，太傅改稱傅。。，。後來朱瑪也病死，都是養子繼承封國。。，。興平元年，馮翔歸降的羌人反叛，侵犯各縣，郭汜、樊稠擊敗了他們，殺死幾千羌人。。，。、

水星、土星、金星相會在幹宿也是大喪之兆，金星、火星相會在參宿、東井宿，都是有兵事起、將軍死亡的征兆。。，。、建武以來，關西諸陵以轉久遠，但四時特牲祠；帝每幸長安谒諸陵，乃太牢祠。。，。；順帝感翟酺之言，乃更修黉宇，凡所結構二百四十房，千八百五十室。。，。人的長相像夫余人，但語言各不相同。。，。襄楷認爲龍是帝王的象征，《易》以龍對應大人。。，。

建安中期，河東人樂詳列舉了《左氏》中幾十條凝難問題問他，謝該爲他都作了疏通解釋，改名爲《謝氏釋》，流傳于世。。，。其中他說到的部這一概念，是研究曆法的人都明白的常識，總之，他的曆術沒有什麽可以采納和吸取的東西。。，。楊曰：“昔成帝用方進之言，尋而自夢上天，天帝怒曰：‘何故敗我濯龍淵？’是後民失其利，多致饑困。。，。？七年正月戊子，流星大如杯，從織女西行，光照地。。，。能奉我矣！”字之曰德曜，名孟光。。，。！

占曰：“枉矢流發，其宮射，所謂矢當直而枉者，操矢者邪枉人也。。，。梁鴻就焉這家勞作，從早到晚不懈怠。。，。武威太守傅育代替昊棠擔任校尉，他搬到臨羌居住。。，。起初，平帝時王莽執掌朝政，于是封孔子的後代孔均爲褒成侯，給孔子追加谧號爲褒成宣尼。。，。所以聖人處在天子的位置，戴玉藻而前後垂覆，有日月和飛龍上升圖案的旌旗，乘坐用黃金裝飾、作爲祥瑞象征的山車，黃缯車蓋，左腓馬轭上豎起纛旗，以此與天子的德澤相應，目的是表彰天子的功績。。，。、

”帝于是遣使天竺，問佛道法，遂于中國圖畫形象焉。。，。是時，伊、洛戎強，東侵曹、魯。。，。、由宦者擔任，主管宮中侍婢使女。。，。胡邪屍逐侯千單于長，永平六年立爲單于。。，。