（出《幽明錄》）　　晉鹹康年間，豫州刺史毛寶駐守邾城。。，。"一邊說一邊沿著走廊喧叫，圍觀的人聚集了很多，誰也不知道她們是從哪來的。。，。每次聽經，常把鵲尾香爐放在膝蓋前。。，。李恒剛送他出門，眨眼之間他就再也看不到了，可知這是個神人。。，。龍門僧法端嘗集大衆講法華經，以此尼經本精定，遣入請之，尼固辭不許。。，。

用東西去觸動他，立刻象塵土一樣散落。。，。這個人說："我還有歸屬，不能應時而來，請求寬恕。。，。往者爲賊所擊，幸而不死，既蘇，得賈人船，寓載東下。。，。回到東京，在京兆尹家暫住，那個缑氏莊賣給了盧從願，這才知道那雙生人說的話沒有不和事實相符的。。，。王悅臨死的前一天，李之讓他們的家人做幾個人的飯，還說："我與三個客人到蜀郡去收錄王悅，吃完飯就該走。。，。每日行道祝曰："元爲孫不孝，使祖喪明，今以燈光，並施法界，乞祖目見明，元求代暗。。，。

人們雖然蒙受佛教的教化，卻仍然不信奉佛法。。，。母終，生揚州，出家，住新興寺，獲得三果。。，。因臥，頭指北方，足指南方，以手承頭，右肋在下，遂亡。。，。

（出《法苑珠林》）　　南朝宋時的王球字叔達，是太原人，做涪陵太守。。，。如果沒有蒼天，我就沒有地方伸訴冤屈，如果有，誰能攔住我堅強的靈魂？我發誓，絕不能糊裏糊塗的做個陰朝地府的冤死鬼，一定要向上天告發你，決不任憑你放蕩無羁，爲所欲爲。。，。？

嘗有一僧，發言多中，好爲厭勝之術。。，。一個人接受命令，下去沒于淵底，一轉眼又回來了，拿來一顆大珍珠，直徑有幾寸，光明閃耀舉世無雙，武帝很愛惜拿過來賞玩。。，。你仔細說說，恐怕一會大王會問。。，。（出《宣室志》）　　有個商居士（在家修行的人），是三河縣人。。，。余雖不哭，殆不勝情，便潛以朱筆塗君左股，將以爲志。。，。（出《報應錄》）　　唐朝乾符年中，有個和尚忘記了他的名號，常以念經爲業。。，。

過了幾年，有兩個官吏，拿著文書到陳岘住的鄉裏，問陳岘家住在哪裏，人們問是要幹什麽，回答說："他獻計設立和市官，由于這個原因傾家蕩産的很多。。，。忽然有人扶超腋，徑曳將去，入荒澤中。。，。從下面到佛堂這樣跪行了三十多裏，沿途山石鋒利，刺破了肌肉直到骨頭，竟沒有血漿流出來。。，。李彥光憑別的事陷害囚禁了樊某。。。"他就垂衣拱手起了年號叫鹹通。。。

"符堅建元十三年，正月，太史奏道："有一個星座在外國邊界出現，要有大德賢能的人物前來輔助中國。。，。"翼曰："誰耶？"堅曰："安公一人，習鑿齒半人也。。，。？既而軍小失利，秀竄逸被掠，經數處作奴，俘虜異域，欲歸無因。。，。到了晚上，王範剛剛睡下，急然夢見可怕的事而呻吟大聲驚叫，連忙呼喚，卻不見王範醒來。。，。

年二十余，方折節讀書，爲歌詩，人頗稱之。。，。"過了幾年，褚仁規入京上朝，把船停在濟灘江口。。，。　　盧崇道　　唐太常卿盧崇道，坐女婿中書令崔湜反，羽林郎將張仙坐與薛介然口陳欲反之狀，俱流嶺南。。，。這時旁邊的侍者說：'山開壽數還沒盡，但恐怕他進入這城，就不可能出去了，不如暫且放了他，讓他積累功德。。，。　　劉度　　劉度，平原聊城人也。。，。"唐宣家大中初年，佛教複興，谏公又回到洛陽故居。。，。

有一個女子不從，他就下令將那個女子殺了，那天晚上，少帝夢見一個女子罵著說："你違反正道。。，。判官便讓明法進來向它們陳述得失利害，極力勸導。。，。洎韋之暮年，爲賊辟，（"辟"原作"嬖"，據《酉陽雜俎》續七改，）讒構，遂攝尉靈池縣。。，。

"神鼎說："如按禅師所說的萬物有定，爲什麽高岸能變成河谷，深谷能變成山嶺，有的死了又生了，有的生了又死了呢？萬物相因，六道循環，怎麽能說是有定呢？"利真說："萬物不定。。，。？及祿山亂，肅宗收西京，將還秦，收陝府，獲刺史窦廷芬。。，。懷古執之不屈，李昭德進曰："懷古推事疏略，請令重推。。，。"穆質已存在更大的希望，內心很看輕知制诰，私下裏對人說："一個人該做什麽官天生就有這個運氣，哪有不吃羊肉便得知制诰的道理。。，。