我常常把它銘記在心，傳布于物，弘揚道義，救助世俗，不敢片刻松懈倦怠，至今禀承師訓，當作終劫之寶。。，。這幾百年來，也沒號令約束，僅僅是任其自然罷了。。，。將過三個月，忽然有太極真人安度明、東華大神、方諸青童、扶桑碧阿陽谷神王、景林真人、小有仙女、清虛真人王裒來降臨。。，。、"其夕，果有十余僧來毀魏夫人仙壇，乃一大石，方可丈余，其下空浮，寄他石之上，每一人推之則搖動，人多則屹然而震。。，。

母曰："少年顴骨貫于生門，命輪齊于日角，血脈未減（減原作滅，據明鈔本、陳校本改），心影不偏，性賢而好法，神勇而樂至（明鈔本至作智），真是吾弟子也。。，。、每遇有識者，必告之曰："夫人一身，便如一國也。。，。仙童侍女引導裴航入帳完成禮儀之後，裴航向老婦人下拜，感激涕零。。，。

做的是人所不能做的事，學的是人所不能學的東西，努力的是人所不能努力的方面，得到的是人所不能得到的好處。。，。只有從奉事原來的山南節師相國王公開始，王公坐著會見，他必然陪坐說笑，象舊相識一樣親熱。。，。"子威說："什麽叫兩塵？"丁約回答說："儒教說它是世，佛教說它是劫，道教說它是塵，善于堅持向道意念也是可以長壽的，五十年後我們京城附近相遇。。，。？盧生到複州，又常與數人閑行，途遇六七人盛服，俱帶酒氣逆鼻。。，。果常乘一白驢，日行數萬裏，休則重疊之，其厚如紙，置于巾箱中；乘則以水噀之，還成驢矣。。，。；既至，從官皆隱，不知所在，唯獨見遠坐耳。。，。

文帝說："《詩經》上說，普天之下都是君王的國土，國界之內都是君王的臣民。。，。仙姑笑著說："我是個女子，能棄家而雲遊天下，不避蛟龍虎狼，難道還怕你們這些鼠輩嗎？"就脫了衣服躺下，立刻把燈吹滅了。。，。？

你應當優厚待他，安排住處，供給糧米，盡到關心親戚的責任。。，。"後又白諸父曰："太行南，泌河灣澳內，有兩龍居之。。，。俄見一人，戴遠遊冠，衣朱绡，曳朱履，徐出門。。，。後來有人說在荊州看見了左慈，當時當荊州刺史的劉表也認爲左慈是個惑亂人心的妖道，打算將他抓住殺掉。。，。

"說罷借了筆硯和批閱公文的桌子，只聽得大廳中響起了铮铮的銅鐵撞擊聲，一直傳到外面。。，。"翁伯給了徐氏五對白璧，就娶了徐氏的女兒。。，。"及明，複從太乙君歸太白洞中，居半月，思家求還。。，。須臾，有鐵甲兵士數千，金甲兵士數千，瞰噪而下，亦不驚怖。。，。"妻子哭著求他別走，他說很快就回來，就自己挑著小竹箱走了，一走就再也沒回來。。，。趙操到家時，相國已經死去兩天兩夜了。。，。

"隱士又留下一個匣子，說："如果病治不好，希望你用這個匣子把他埋葬了吧。。，。平時在遊玩宴飲時，男子對女人卻又十分溫柔和柔順，言談話語中表現出討好和追求，這說明木怕金，陽懼陰的道理。。，。酒端上來之後，曲處士把杯裏的盂裏的全喝光了，神色卻仍然如故，一點沒變。。，。

後來他被選授爲婺洲參軍，他回來的時候路過東都。。，。九召、太一都是因爲常服金丹才白日升天的。。。、遽命侍童取鐵如意，擊其齒盡，隨收于衣帶中，徐解衣，出藥一貼，色微紅光瑩，果以傅諸齒穴中，已而又寢，久之忽寤，再引鏡自視，其齒已生矣，其堅然光白，愈于前也。。，。其議論玄暢，迥出意表，晦之愈健慕，于是留宿。。，。他還會醫術，病人不管病情輕重，經他一治就好，因而有好幾百家人侍奉他。。，。

奉不食他物，唯啖脯棗，飲少酒，燮一日三度設之。。，。大曆中，有青河崔君，爲犍爲守。。，。峰上有磐石，已經有四個女子先在那裏了。。，。過了幾年，鄭又玄以明經科考得中，其後調補到唐安郡任參軍。。，。至三更，黑老忽然倒臥于床上，鼻息如雷。。，。不知於今經幾甲子耶？"二子曰："秦於今世，繼正統者九代千余年。。，。？