"自是及今，七十余歲矣，而尹君曾無老色，豈非以千百歲爲瞬息耶。。，。進山後大約走了一百多裏，荊棘深險，都經曆過了。。，。

邯問曰："向何所去？今何所來？"對曰："昨十五日夜初，有仙騎來曰：'夫人當上仙，雲鶴即到，宜靜室以伺之。。，。？王母爲之歌曰："駕我八景輿，欻然入玉清。。，。以君氣質虛爽，體洞玄默，幸托清音，願諧神韻。。，。

倘若泄露了，肚子上的刀痕一定要裂開。。，。如果你們一定要阻攔，那我就偷著走。。，。

馮漸告別出京後，長安城中的人都把漸字寫在他們的門上，就是因爲這個原因。。，。"又說："穿青衣服的童子領他去見太上，太上允許留他。。，。于是按照他的話拆了廟，果然在廟基下挖出了金子，大家都分得了。。，。李公以無罪的名義奏明皇上，道茂得到了特殊寬赦。。，。"子訓就到外面去，把那孩子抱了回來。。，。

走路又輕又快，可以趕上奔跑的馬。。，。余诘陵陽叟，此池當因誰？父老爲余說，本郡譚叔皮。。，。？"時泌居于河清，信使旁午于道。。，。"過了十天，忽然不見了，人們不知他去了哪裏。。，。乃三天太上所出，文秘禁重，豈汝穢質所宜佩乎？今且與汝《靈光生經》，可以通神勸心也。。，。？

當前匈奴之亂還沒平息，邊疆多事不太平，何必讓他匆匆忙忙地扔下君王該作的事去深山中修道呢？現在須要問他修道的志向能實行到什麽程度。。，。？良久謂三藏曰："師之功力，當得自在，既使其入，能爲出乎？"三藏曰："是僧之本法也。。，。？"再（"再"字原缺，據明抄本、陳校本補。。，。、當時各級官員沒有人能猜透他的心意便催促派人去迎接王尊師。。。（出《仙傳拾遺》及《廣異記》）　　徐福字君房，不知道是什麽地方人。。，。

入自金光門，至西市酒肆，登樓，命取酒一石。。，。劉法師跟著翻山越崖竟一點也不費勁。。。"先是，青州南十裏有高山，俯壓郡城，峰頂中裂，豁爲關崖。。，。"續後葉靜能來到，跪著給唐玄宗敬酒，又唱道："幽薊煙塵別九重，貴妃湯殿罷歌鍾。。，。

當時又有邢和璞、羅公遠、葉法善、吳筠、尹愔、何思達、史崇、尹崇、秘希言等領導著道家的義理風尚，保衛擁戴著聖主。。，。、三二十裏，扳蘿攀葛，才有鳥徑。。，。當時是唐朝大中十二年戊寅年，這年回桐柏觀，和道士說獲得道術的緣由。。，。韋君到山中求覓，遂失舊路，數日尋訪不獲。。，。

玉殿上有一個人，穿羽毛衣服，身材有一丈多高，鬓發雪白。。，。秀才且意其怠于祗承，複見折樹枝盈握，仍再三搓之，微近火上，忽成甘草。。，。遠無子孫，鄉裏人累世相傳供養之。。，。玄老有言，致虛極，守靜笃，萬物將自複。。，。雲："今在桐柏宮中，賣藥老叟，將是張老耳。。，。"又一真君的詩接著說："金烏沈入大海的西岸，蟾光從天的東頭吐出。。，。