使者來向他授官，朱儁推辭不肯接受。。，。斯誠輸寫肝膽出命之秋，豈可以顧患避害，使陛下不聞至戒哉！臣伏思諸異，皆亡國之怪也。。，。！漢興以來，直至哀、平二帝，外戚二十家，保全家族及自身的，僅四家而已。。，。、青、徐士庶避黃巾之難歸虞者百余萬口，皆收視溫恤，爲安立生業，流民皆忘其遷徙。。，。、布時兵有三千，馬四百匹，懼其不敵，謂陳珪曰：“今致術軍，卿之由也，爲之奈何？”珪曰：“暹、奉與術，卒合之師耳。。，。？、竊人之財猶謂之盜，況偷天官以私己乎！以罪犯人，必加誅罰，況乃犯天，得無咎乎？夫五代之臣，以道事君，澤及草木，仁被率土，是以福祚流衍，本支百世。。，。？！

逮至清世，則複入于矯枉過正之檢。。，。後宮則有掖庭椒房，後妃之室，合歡增成，安處常甯，茝若若椒風，披香發越，蘭林蕙草，鴛鸾飛翔之列。。，。幸得引錄，備答聖問，泄寫至情，不敢庸回。。，。而英傑才學之士承風而進，豪俊賢能之人在位供職，比如李固、周舉的智量宏深，左雄、黃瓊的政見堅定，桓焉、，楊厚以儒學進身，崔瑗、馬融以文章名世，昊佑、蘇章、種焉、樂巴有親民治民的幹才，龐參、虞謝具將帥之良謀，王龔、張皓能虛心待士、實心薦才，張綱、杜喬能正道直行、整肅吏治，郎顛則精通陰陽曆算，張衡則妙于機械原理：京師洛陽真是人才濟濟啊。。，。、

荀爽擔心他名聲太高招來禍患，想讓他放棄節操在亂世中保全自身。。，。世上正道已被扭曲，天下輪番受難。。，。愍《三墳》之既穨，惜《八索》之不理。。，。

于是盡徙洛陽人數百萬口于長安，步騎驅蹙，更相蹈藉，饑餓寇掠，積屍盈路。。，。荀君乃越河、冀，間關以從曹氏。。，。、雖然知道說了必會被夷減九族，然而冒死陳述的原因，實在是不忍心看到禍患而默默不言苟全性命。。，。

所以聖人注意與他同居住的人，謹慎地對待自己所習以爲常的事。。，。邊章等遂攻金城，殺郡守陳懿，勳勸昌救之，不從。。，。一夫不耕，天下受其饑；一婦不織，天下受其寒。。，。；

楊彪、黃琬害怕，到董卓那裏道歉說：“小人留戀舊地，不是想要阻止國家大事啊，請治我們考慮不周的罪過。。，。、靈帝立，袁逢以太仆身份參與商議，增封三百戶。。，。到窦氏賓客都被逮捕審問時，種兢借機把班固關起來，班固死在獄中。。，。

這時山陽張儉殺了常侍候覽的母親，立案追捕他的家族成員和賓客，其中有逃出躲藏到太山境內的。。，。今功臣久外，未蒙爵秩，阿母寵私，乃享大封，大風雨雹，亦由于茲。。，。上面昏暗下面谄佞，天下百姓怨聲載道。。，。虞翔又上言道：“尚書之職很顯要，是做官之人的必經之路。。，。

譯文：起初，光武生于民間，非常了解世間的真僞，目睹耕作艱難和百姓的疾患，所以天下平定似後，務求安靜，除王莽時期繁雜之法，恢複漢代的寬大之法。。，。起初任車騎將軍鄧鴻司馬，第二次遷升，延平元年拜爲西域副校尉。。，。方營河功，而逡儀令樂俊複上言：“昔元光之間，人庶熾盛，緣堤墾殖，而瓠子河決，尚二十余年，不即擁塞。。，。

結果被征召到廷尉府，免官回家。。，。臣先前急切上疏議事，希望立刻停止各郡賦調，或許還可以平安。。，。

自謂當即時伏顯就，魂魄去身，分歸黃泉。。，。遭難道是對人君傲慢而背叛國家嗎？這是因爲道不可以傾覆的緣故。。。？