時或窺見三女子，紅裳豔麗，共遊樹下。。，。元始天王授以方天元統龜山九光之箓，使制召萬靈，統括真聖，監盟證信，總諸天之羽儀。。，。"說完，老人騎上一頭白驢，飛一樣馳去。。，。他常常對親近的人說："再過五十年，應當有一個聖人出世，那時候我才能幫他救濟世人。。，。"府君曰："能召鬼乎？"曰："能。。。？

"說完就出了大門，幾次徘徊回頭看母親，然後聳身騰空入雲而去，只見他腳踏紫雲，鶴群在他左右翻飛，一直升上天空消失了。。，。寺裏的和尚互相傳說：貞元年間，有個外國和尚從天台來，盂缽中用藥養著杜鵑花根來種它，自那以後遮蔽掩飾，花院上鎖緊閉。。，。"及將散，張呼持筝婦，以林檎系裙帶上，然後使回去，謂李曰："君欲幾多錢而遂其願。。，。

這並不是我偏狹吝惜泄露了上天的機密，但願管我的司官不要加罰于我吧。。，。翁伯廬于墓側，晝夜號恸，神明感之，出泉于其墓側。。，。

貞觀九年，潤州茅山置太平觀，並度二七人，降玺書慰勉之。。，。又囑暹以身後事曰："吾卒後，爲素棺，漆其縫，將至先瑩，與女子皆袝于墓。。，。

"有人知道他的姑姑，經常在南嶽衡山，有時往來于天台山和羅浮山，面貌像兒童似的。。，。　　孫夫人　　孫夫人，三天法師張道陵之妻也。。，。　　陳安世　　陳安世，京兆人也，爲權叔本家傭賃。。，。真正弄通了修煉的原理，就能長生不死了，只是不能成仙而已。。，。我聞鉛汞朱髓，可致沖天，此非高真上仙，莫得修煉之旨。。，。

後來李山人忽然向李汶辭別說："我長久在這裏做門客，將要到殁化的期限了。。，。過了好長時間王煉師說："這是塵世俗態纏繞束縛的罷了。。。"皇上依照他的話，閉上兩眼一跳，身體便飛入雲霄，過了一會兒又兩腳落地。。，。忽見婦人從金城出，可長六尺，身衣錦繡上服紫绡裙，謂賊曰："汝非袁晃黨耶？何得至此？此器物須爾何與，辄敢取之！向見子，汝謂此爲狗乎？非也，是龍耳。。，。？！他把玄素叫過來問他說："你怎麽能到這裏來呢？"玄素回答說："我得罪了縣令，逃遁到這裏，希望老人家容留我。。，。？

楊駿贈給孫登一件布袍子，孫登就要了，但一出門就向人借了把刀，把袍子割成兩半，扔到楊駿的門前，又把袍子用刀剁碎了。。，。十五日五更，有青衣七人，內一人稱中華，雲："食時上真至。。，。唐朝天寶年間，皇帝诏令他到京城去。。，。因遣坐于盤石之上，亦問京華近事，複問天子嗣位幾年，雲："自安史犯阙居此，迄至今日。。，。山人在焉，以金丹二，便知微吞之，謂曰："子有道氣而寡陰功，未契道品，更宜勤修也。。，。一會兒看見有十幾個人，儀表容貌沒有什麽區別。。，。

現在我被鬼抓來這樣折磨，我實在受不了啦！我不敢指望你向他們跪伏求情，只希望你說一句話，我就能活命了。。，。！不久她清瘦開朗，臉色鮮豔美麗，才說起剛昏迷的時候，看見一個人領著她乘著白霧到了一個地方，那裏宮殿很整齊，完全像釋門西方部。。，。陳惠虛就把藥吞服了，老頭兒才離開。。，。與房公飲之，酒器如拳許大，飲之至暮不竭。。，。時泌自南嶽徵還行在，便爲宰相。。，。

樵夫囑咐他，你領著王尊師的仆人，提著這兩個榼，只往石家去取酒，我等待和王尊師盡興一醉。。，。"從陝西向東行，凡所經曆之外，完全像他以前希望的那樣。。，。後代把老人給他的那部書稱爲"黃石公書"。。。他聽說四川人民性淳樸，容易接受教育點化，而且四川名山很多，就帶著弟子去了四川大足縣，進了鹄鳴山，寫了二十四篇論述道術的文章，都是他苦苦思索修煉真谛的體會。。，。

黎明時，李生等候拜見，李翺非常感激他。。，。到了會昌年間，李公三次受封，官至一品，最後死于海南，果然符合王所算的歲數。。，。雖然兒子長期遠行沒能供養二老，給雙親增添了煩惱，但如今兒子學成道術，就能使全家平安，使父母長壽。。，。雖然天地神明責罰他們，但愚民不知他們的過錯從何而來，當然沒有忏請首原之路。。，。

漢朝的王公貴族們聽說李少君能使人長生不死，都對他萬分敬仰，給他送的金錢堆積如山。。，。並介紹說："這就是種玉的陽翁伯。。。每年七月七日寫一本，藏在名山石岩中，就能得到增加壽算，本命日讀七遍，可以有益于心機、增加壽命、跳出三屍、使九蟲降服。。，。、平時他常常靜坐屏氣，心守丹田從早晨一直到中午都端端正正地坐著，用手輕輕揉雙眼，輕輕按摩身體的各部位，用舌頭舐嘴唇吞咽唾液，運上幾十次氣，然後才收功，趕來散步談笑。。，。《別傳》說，顔真卿將要被吊死的時候，解下金帶送給使者說："我曾經修煉過道術，以保全軀體爲重恨了。。，。