曹進就叫人象先前那樣用鉗子拔箭，鉗子才舉到眼前，箭頭就突然出來了。。，。忽見前面出現了一盤石頭碾子，他吃驚地說："此處人迹不到，怎麽能有這種東西呢！"他便在碾子上點燃了帶來的名香，從中午到晚上，不住地禮拜禱告苦苦哀求。。，。！當時那個地方的山神，在寺廟尚未倒塌之前，收取了利賓菩薩的神像，運到很遠的空中；寺廟破毀之後，山神又把菩薩的佛像安置在地下石室中供奉。。，。；

"萬回說："細想我哥哥所需要的東西，不外是衣服幹糧鞋帽之類，請你們都准備好了。。，。靈至門，見符甚多，曰："以邪救邪，豈得已乎？"並使焚之，其鬼怪遂絕。。，。？遂貨家産，得五百千，刺史已下，各有資助，滿二千貫文。。，。輪回的劫難很難減免，只是一百刻當中，能有一刻暫時休息也可略微喘口氣了。。，。"衙役進去禀告，裴谞說："我家族內外沒有與姓房的人有交往的。。，。　　何比幹　　漢何比幹夢有貴客，車騎滿門，覺以語妻子。。，。

惠達聽到這些情況就從薊門到長安去探訪他，夜光聽說惠達來了，以爲是來找自己要債，很不高興。。，。孫權稱帝于江東時，在山下爲它立了廟。。，。（出《大唐新語》）　　唐朝長壽年間，有個荥陽人叫鄭蜀賓，他很擅長五言詩。。，。

以前年四月十日，到此亭外，于時已暮，行人既絕，不敢前行，因即留止。。，。（出《定命錄》）　　袁嘉祚是滑州別駕。。。他白天負責全寺的雜活，夜晚休息在牛群裏面，從無疲勞厭倦的表示，已經有二十年了。。，。"（出《朝野佥載》）　　唐代有個神鼎法師，不願意剃頭，能吃一鬥醬。。，。後來寺院向他討糧，他卻說已經償還了。。，。

子牟即登樓，臨軒回（明抄本回作獨）奏，清聲一發，百戲皆停，行人駐愁（明抄本愁作足），坐者起聽，曲罷良久，衆聲複喧。。，。（出《高僧傳》）　　康僧會，祖先是康居國人，世居天竺，父親因爲經商移居交趾。。，。

問他："買了棺材了嗎？趕快買，再拿一千張紙和十支筆放到棺材裏。。，。？從者欲縛之，使者曰："此人有福，未可縛也。。，。他在門下長期供養著一個術士，暗中教授他戰陣之法，人們都不知道。。，。（原缺出處，明抄本作出《廣異記》）　　鄭虔工于詩而嗜于酒，性格非常閑散豪放。。，。弟子夏桀時生天，具見佛之垂化。。，。

（原阙出處，今見《三國志·吳志·普傳》裴注引《吳書》）　　程普，字嘉謀，是吳國孫權的大將。。，。但開了這個先例，就會造成後患，你且放寬心，國家是有固定的法令的。。，。即使不能馬上托生，大多數被天曹有權勢的人所驅使。。，。光以訪什，什曰："觀察此行，未見其利。。，。

鬼曰："王範既爲事主，當先殺之。。，。見一著紫衣人，下階相揖，雲："公大有功德，尚未合來，請公還。。，。