又人見義起強甚，雨行大澤中而不沾濡，益怪之。。，。她圍繞終無爲轉了很久，然後去調戲終無爲，終無爲也不看她。。，。'敬真亦詩曰：'人世徒紛擾，其生似夢華。。，。魏文帝即位之後，焦先在河邊蓋了一間草屋，自己一個人住進去。。，。"上元夫人說："如果劉徹真心想修道，有著極堅定的信念，那怕用他的身子投入餓虎的口中使自己肉身消失而真心得道登仙，或者甘心赴湯蹈火也在所不辭，毫不擔心害怕，堅守自己的志向。。，。房次卿方勇于趨進，率先訪之，及出戶時，後谒者盈巷。。，。

　　崔言　　崔言者，隸職于左親騎軍。。，。于是被一個身穿褐衣頭戴鹿皮頭中的人從夢中召去，就隨著他遠遊，來到一座城廓。。，。"漢帝說："對老百姓怎麽辦？"李君說："上帝也有這個疑問，我一道表章就解決他的疑感了。。，。？

是夜，帝夢與少君俱上嵩高山，半道，有使者乘龍持節雲中來，言太乙請少君。。，。十一月九日，謝自然到州裏去向李堅告別，她說："我中旬一定走了。。，。"若山驚曰："某理此且久，將有交代，亦常爲憂，而計無所出。。，。修道的人如果不能找到最根本的道理而去舍本逐末，有得道的人鄭重指點還不相信，對那些講解真正修煉道理的書籍不去認真閱讀卻說書上講得太淺薄，一見到論述天界、北神的大部經典就嫌太難懂而不去攻讀，這樣的人到死也不會有什麽收益的，不是很可悲的事嗎？還有的人盡管苦于世間俗事纏身，但又不甘心抛開塵世獨自到山中去居住修行。。，。？、並不能見到他，只見到他住的小草房的牆壁上題詩說："隱居三十載，石室南山巅。。，。

他們只取了寶器就出去了，薛昭就與雲容一起回到金陵悄悄住下來，至今還在，從面容和頭發看，都沒有衰老，難道不是因爲都吃了天仙的靈藥嗎？申天師名叫申元。。，。？等到唐玄宗見到李泌，對張說說："後來這個小孩與前邊那個絕對不一樣，從他的儀表相貌看，可真是國家的棟梁之材啊！"張說說："確實是這樣。。，。！

永淳元年，孫思邈死去，死前留下話要薄葬，不准在墓中埋藏殉葬品，不准用活著的牛羊祭奠。。，。房間少，旅客多，店主人開玩笑說沒地方住了，如果道士能在牆上睡，就可以容納。。，。由于這個原因，正見打水回去晚了的時候已經不知多少次了。。，。

張垍宜長流遠惡處，竟終于嶺表。。，。　　何諷　　唐建中末，書生何諷，嘗買得黃紙古書一，讀之。。，。須臾信還，得一油囊酒，五鬥許。。，。公輸般說："現在我已經知道怎麽攻破你了，但是我不說。。，。園客就把五色蛾收集起來，又用布給五色蛾墊上。。，。假令揮刃，則宗仁輩束手延頸矣。。，。

俄有老人杖策向至曰："山川寶物，蓋爲有道而出；況明主以修真爲念，是何感應不臻？尊師無複懷憂，明當從請。。，。；？合肥郡有個外鄉人叫李處士，自己說能通神人的言語，他說的事很准，全郡的人對他肅然起敬，像信奉神明一樣信奉他。。，。

到了以後，跟從的官員都隱去，不知在哪，只見到王遠與蔡經的父母兄弟相見。。，。"于是官府的人就當蘭公的面打開了三座墳，結果墳內的情形和蘭公說的完全符合。。，。

龍膏酒黑如純漆，飲之令人神爽。。，。這時有個官員手裏拿著黑本子對他說："你罪孽深重，該入地獄！"他十分恐懼不知該怎麽回答，好半天才忽然想起那位仙師。。，。！妓奏之曲，趙皆不能逐，裴乃令隨趙所奏，時時停之，以呈其曲。。，。"鳳花台就說："我昨天飛過蓬萊仙洲上的玉樓時作了一首詩：露接朝陽生，海波翻水晶。。，。于是母子四人一塊逃入深山，全部免除了災難。。，。

七七乃白主人："欲以二栗爲令，可乎？"鹹喜，謂必有戲術，資于歡笑。。，。？有位神仙叫甯封，曾在夜晚點燃了一根這種草，可以照見肚子裏的五髒，所以叫它'洞腹草'。。，。他一步可跨一丈，雙手上有十道貴人的紋路。。，。　　駱玄素　　趙州昭慶民駱玄素者，爲小吏，得罪于縣令，遂遁迹而去。。，。到了山頂，工人找他來時的那個洞穴，門官說："你來到這裏雖然不大一會，但人間已過去好幾十年了，再從你來時的洞走就走不通了。。，。

天將黑的時候，他把杜暹找來，面對面地交談。。，。肅宗幸靈武，诏授工部尚書禦史大夫。。，。葬于桂岩之下，棺輕，但聞香氣異常。。，。看見一個人形狀象獅子，卻說人話，他領著李球進入洞中的書房裏。。，。這山的東峰有離嶽火球，西峰有麗農瑤室，南峰有洞光珠樹，北峰有玉澗瓊芝，中峰有自明之金。。，。）夜光者善視鬼，玄宗常召果坐于前，而敕夜光視之。。，。