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(出《廣古今五行記》) 宋文帝元嘉末年,有個長廣人得了疫病。。,。婦後密打殺,即得能食之病,進三斛飯,猶不爲飽。。,。後正念誦次,忽見二吏來追,明意將是縣吏,便縣去。。,。
使已發,引出就刑,值大將入衙,見之,遽白于宋曰:"黃州士馬精強,城壘嚴峻,何懼奸賊窺觇?細作本非惡黨,受制于人,將軍曲貸性命,足示寬恕。。,。?"霸先說:"那支軍隊是我派來的。。。凡傾家蕩産的人的祖先,都向水西大王告狀,大王派我們來追究的。。,。若此曾不食人,余者亦(亦下原有不字,據明抄本刪)可舍也?"王曰:"此鬼言不可信。。,。?
義福 唐開元中,有僧義福者,上黨人也。。,。那匹馬從岸上奔跑到大浪中接它的主人,在蒼茫的大波浪中,立刻免于沈溺。。,。但那條鳝魚立刻就變成了一條蛇,紅色的花紋斑斓奪目,有幾尺長,爬到門外。。,。
郗起爲之序傳,袁宏爲之銘贊,周雲寶爲之作诔焉。。,。"瑤祖因拜乞一見主公,洎歸青丘,主公已殂殁矣。。,。有病的人向它們祈禱時,屢屢應驗,前來敬奉與祈禱的人整天絡繹不絕。。,。爾後宛在褒城,李驚異不敢複問。。,。于是頓見山川平展,道路開闊,虎豹匿迹,魔鬼潛藏。。,。"老頭兒說:"我所見到的,不外是梁隋陳唐幾代的事情罷了,其中的賢愚和治亂,在國史書上都已記載;我只把與史書不同的親身經曆講給你聽聽吧。。,。;
後來約一個多月的時間,都督李處鑒就死了。。,。公直招供道:我埋了蠶賣掉桑葉,買肉回家,確實沒有殺人。。,。丞相牛僧孺爲縣尉,一旦忽報灘出。。,。每當縣官判決處罰人的時候,他都跟著要錢,還沒有送到以前,就拿粗木仗打犯人,象這樣死的人,數也數不清。。,。佛法得以保全,主要靠了法琳的力爭。。,。
當時賀瑰是統帥,他專斷獨行而又嫉妒賢能,找事害了侯溫。。,。石虎任命大司馬燕公石斌爲幽州牧,鎮上有許多凶徒聚結在一起,肆意妄爲驕橫殘暴,澄告誡石虎說:"天神昨夜說:'疾牧馬還。。,。梁武帝選拔了十名學識豐富的高僧跟文武百官一起,在朝廷上與崔敏談論,多數都談不過他,武帝賞賜崔敏五百多卷書,還有兩倍于書的其他禮物。。,。她丈夫哄騙她說:"怎麽會有這樣的事?賢妹只是有點小病,最近聽說已經好了。。,。?前後作官所得到的寶物全部放在金閨的住處。。。
康僧會法師當初來到建業,國主孫權沒有立即允許他傳教,令其感召希世之珍寶,爲他建立非常之寺廟。。,。更深一丈,下有瑿珀,黑逾純漆,或大如車輪,末而服之,攻婦人小腸症瘕諸疾。。,。王既懷恨,又懼延康申雪,翻複獲罪,乃未宣敕,使獄卒說延康曰:"如聞王欲見殺,君何不拔身還都自理,若能去,當爲方便。。,。于是,我落發爲僧,遁迹于會稽山佛寺中,在那裏共住了二十年。。,。(出《感應傳》) 齊朝建安王患了瘡病,念觀世音經不止,夜裏夢見觀世音。。,。
王尋得病,恒見法存守之,少時遂亡。。,。母親死後轉生到揚州,長大後出了家,住在新興寺,證得三果。。,。弘氏所賣衣裳缯綵,猶有殘余,誣以涉道劫掠所得,並造作過制,非商賈所宜,結正處死,沒入其財充寺用,奏遂施行。。,。銅山縣人陳約曾爲冥司所追,見地下築台,問之,雲:"此是般若台,待陳文達。。,。
澄知勒意悔,明旦造勒,勒曰:"昨夜何行?"澄曰:"公有怒心,昨故權避;公今改意,是以敢來。。,。;?後郭崇韬進入四川,有人告發懷武想要謀反叛變,懷武一家一百多口,不分老少全部被殺。。,。華與戎異制,人神也都不同,祭祀的禮儀差別更大。。,。"孫權以爲這是誇飾之辭、無稽之談,便對僧會說:"如能得到舍利,我就爲你建塔,如果以謊言騙人,小心國法制裁。。,。、董何二舍,相去六七十裏,複隔大溪,五月中大雨,晃兄初渡時,水尚未至,吉與期設中食後,比往而山水暴漲不複可涉,吉不能泅,遲回歎息良久。。,。大理寺寺丞蔡宣明,曾作代郡法官,是他親自說的這件事。。,。
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