遂克蚩尤于中冀，剪神農之後，誅榆罔于阪泉，天下大定，都于上谷之涿鹿。。，。他打聽刺史的情況，果然是徐紳死了，由趙昌接替了。。，。蔣生這才明白，章全素果然是位仙人，只恨當初不認識他。。，。"女亦微笑曰："雖然，更爲吾搗藥百日，方議姻好。。，。）官來催曰："員外祿運見終，今請速登駕。。，。

他們臨走的時候歎道："你的俗緣竟然沒了，可惜你的心志和骨相了！"李泌要和他們一塊去，他們說不行。。，。！這兩人後來也不食人間煙火，都得到長生。。，。元藏幾善作詩，又好喝酒，在世俗中自在逍遙毫無拘束，十幾年間遊遍了長江以南的地區，人們不知道他到底是個什麽人。。，。

"是時朝士鹹知漸有神術數，往往道其名。。，。信上說："安期生知道尊師到南溟相會，暫請您委屈自己來一趟。。，。其中有人互相說："讓他不要開北門，他卻如此糊塗！可見仙界是不可隨便來的。。，。！王夐高興地說："您真是可以到我的住處一遊的人啊。。。

"客怒曰："是何小子，辄爾拒客，吾將自入。。，。洞玄谒無爲曰："將行道之夕，我當作法護持，君當謹守丹竈，但至五更無言，則攜手上升矣。。，。其表雲："某縣某，克構丕華，德洽兆庶，臨履深薄，匪敢怠荒，不勞師車。。，。

"盧山人笑著說："今天將可驗證。。。關于尹真人的事迹，在他的傳記裏記錄得很詳盡。。，。

韋公任江西觀察使，到郡二年，忽然有一天，有一個老頭對守門人說："你進去告訴韋公，就說黑老來了。。，。若非屍解之例，死經太陰，暫過三官者，肉脫脈散，血沈灰爛，而五髒自生，骨如玉，七魄營侍，三魂守宅者，或三十年、二十年、十年、三年，當血肉再生，複質成形，必勝于昔日未死之容者，此名煉形。。，。、于是傳寫那些經書，又安葬了玉蘭。。，。幼不茹葷血，好清靜，家貧無香，以柏葉、柏子焚之。。，。、

孫思邈說："我知道昆明池龍宮裏有神仙藥方三十個，如果能讓我看看，我就救你。。，。東晉孝武帝太康二年八月一日這天，在洪州西山上，許真君的住宅突然騰空而起，他全家四十二口都成了仙，只有一個石匣、一副車輪和真君用過的錦帳從雲中落到他的故居，當地人就在故居建了座廟，廟名叫"遊帷觀"。。，。、懷喜對沈羲說："我聽祖上說家中有先人成了仙很久沒回來。。。

驢突然驚跑，飛快往南而去，鄭追趕了一裏多，驢進了一個村莊，頓時聽到莊主叫喊道："驢踏破醬缸了！"有人牽驢尋找主人，忽然看見鄭正在找驢，被那家的奴仆好一頓訓斥，鄭生恭恭敬敬表示道歉。。，。！十多年間這個人總是准時來吃齋飯，衣服容貌也沒有絲毫變化。。，。他們吃了幾個桃子，覺得不餓了，身體充實了，想要下山。。，。　　許君　　仙人許君，君世之時，嘗因修觀，動用既畢，欲刻石記之。。，。至蠶出時，有一女自來助客養蠶，亦以香草飼之。。，。

是秋，溫公出自天街，將南抵五門。。，。船上載著幾十家一百多人卻沒有損傷，但也沒有船來救，他們各自散居在島上。。，。蓬子曰："此王四郎所貨化金也。。。崔君素以（"以"原作"有"，據明抄本改。。，。貪古人之糟粕，究前聖之指歸，編柳苦辛，燃粕幽暗，布被粝食，燒蒿茹藜。。，。四郎忽于馬前跪拜，布衣草履，形貌山野。。，。

"采女具受諸要以教王，王試之有驗。。，。從長安向東去遊吳楚，走到烏江，聽說王先生行迹高缈，就登門去拜訪。。，。

你用這頭牛拉磨，它的力氣是一般牛的一倍。。，。"遂發绛箱，取扶桑大帝金書《黃庭》、《內景》之書，致于其父曰："大人之壽，常數極矣，若非此書，不可救免。。，。、夜聞室內有人語聲，及曉，見逍遙獨坐，亦不驚。。，。有一天打開來看，神香卻不知怎麽消失了。。，。"則天當時正抱在懷裏，穿著男孩子的衣服，奶媽把她也抱來了。。，。（出《神仙傳》）栾巴是四川成都人，年輕時就愛好道術，不關心世間的　　事。。，。