"有一天夜裏，有個神仙降臨她家，拿靈藥給她。。，。清真等複雲："君以吞藥故能升高。。。三十三年，王無疾而殂，形骨柔軟，香氣盈庭。。，。

真君謂賈玉曰："汝家骨肉幾爲魚鼈也，今須速移，不得暫停。。，。潤州府庫裏的公款，他也用來買藥煉丹。。，。

"于是，率領王師五千人馬，列陣出城，同時捆好亂麻放在後面，當戰鬥激烈時點火燃燒。。，。經數日，有五色雲霞覆地，有三白鶴隨雲而下。。，。"采女問道，"那麽青精先生是位什麽神仙呢？"彭祖說他也不過是個得道的人，不是什麽仙人。。，。？家人謂是鬼，具述前事，乃發棺視之，唯一竹杖，方信之。。，。又賜了寶香和香爐，香爐至今還在。。，。某王屋山下有一小莊，明旦且歸耳。。，。

其後不知所適，今所居即女幾山也。。，。"陳某臨走時，授給陳某一張符和一塊寫著經文的板子，裝在一個小箱子裏。。，。"老頭又問韋君："你現在要到哪兒去？"韋君說："我奉皇帝的诏令在這山裏找一個真壇，州縣和山裏的人沒有知道的，不知道您老人家是不是知道這個地方？"老頭說"蓮花中峰西南上邊，有一個古壇，好像是個遺址，這應當就是真壇，只是不一定罷了。。，。？"鄭冊伸出手去向空中接，然後又自己打開，用右手點筆在空中簽字畫押，自己寫了六個字，對使者說："因爲有前約，確實不能超過時辰。。，。"鄭冊讓坐，象再三推辭謙讓的樣子。。，。廟裏的殿宇莊嚴潔淨，他們都肅然起敬。。，。

發已三日，忽于案上文籍之中，見所奏表淨本猶在；其函中所封，乃表草耳。。，。；或相謂曰："既遣其歸，須令有以爲生。。，。所以爾者，按《九宮》及《三五經》及《元辰經》雲：人生各有厄會，到其時，若易名字，以隨元氣之變，則可以延年度厄。。，。"　　《太平廣記》的分類，的確便于檢查，也很有研究的價值。。，。後三十余年，卻入四明山，不複出，今人時有見之者。。，。帝若學之臘嘉平（嘉平是臘月的一種叫法）。。。

只要能把棺材做得大一些，墓穴寬一些，把真玉含在嘴裏，墳土疏松而有風，就可以使魂不能飄到空中，魄也不沈寂。。，。陵畢，墳埏間大霧，門柱壞，霧經一月許日。。，。汝當爲上宮侍童，入侍天府，今且令汝下歸于世，告喻下民，使其悔罪，寶愛農桑，此亦汝之陰功也。。，。客人的臉色非常憤怒，說著難聽的話走出去。。，。實事求是地說，老子就是在研究道學上成果最突出的一個人，而絕不是什麽神仙異類。。，。十友互相看看，以爲一定能解饑了，爲此很高興。。，。

過了很久，看到一個老人來開門。。，。"于是訪之，采以充用，略無所缺。。，。一年多以後，他又回到了故山，不久便得道成仙，飛升而去。。，。他的形迹先進高尚，他的心進入深遠的冥冥之中，長久地把光榮和塵濁同樣看待，應召進宮來。。，。"（出《大業拾遺》）　　有一天，隋炀帝在觀文殿宴請秘書少監諸葛穎，他將禦用的酒杯分出一只送給諸葛穎。。，。

後來度世從家中柱子下挖出了玉匣，匣中封存著服後可以飛升成仙的神香，就取出來服用。。，。老先生便讓孟先生教他《周易》。。。《玄經》雲：'常善救物，而無棄物。。，。到了平地，踏過流水，渡過到另一岸，那裏太陽、月亮都很明亮。。，。、

忽于五月一日，有老叟詣門，號泣求救。。，。逡巡，以數節竹授李公曰："可乘此，至地方止，慎不得開眼。。，。那座城逐漸變窄把人夾住，島上的人恐怖地哭叫，行裝都碎爲粉末，那些人也都被捆成一簇。。，。"數日後，妙女果背上肋下，各染一腫，並大如杯，楚痛異常。。，。鄉人不敢華繕，蓋盱君母子儉約故也。。，。

（出《會昌解頤錄》）　　張卓是蜀州人，唐朝開元年間以明經科考取進士，回蜀探親。。，。"诏使至山致命，次仲化爲大鳥，振翼而飛。。，。

還有一件事：江邊有個洗衣服的女子，葛玄對那些年輕人說："我讓你們這些人看這個女子跑，怎麽樣？"從學少年們說："好！"葛玄就把一道符投進水中，那個女子就驚慌地走了，走了幾裏左右還沒有停下來。。，。？！卻不知道他有多大歲數，自己說是在羲皇以前的人。。，。（行雲笈七簽一一五作住）見一童呼爲徐道士前，道盛行進，去車三步許止。。，。王十八圍著圍裙正在澆菜，山野人的模樣。。，。西望移時，因顧謂叟可對棋，孟期思曰：'諸人皆不敵此小子。。，。