吳有龍丘苌者，隱居太末，志不降辱。。，。同樣是一種法制，有的因此而教化，而有的卻因此混亂，這是因爲運行的不同。。，。梁冀向杜喬說要“借來瞧瞧”，杜喬不答應，梁冀從此忌恨杜喬。。，。因縱兵抄掠，斬首五千余級，獲生口萬五千人，馬畜牛羊三十余萬頭，更立元孟爲焉耆王。。，。他撰寫的賦、銘文、碑文、贊、禱文、吊文、章表、教令、書、檄文、箋記等，一共二十七篇。。，。、

研習陰陽的變化之理啊，吟詠《雅》、《頌》的美善之音。。，。、適逢董卓趁著國家虛弱，圖謀不軌。。，。常然之敗，無世而無之，莫之斯鑒，亦可痛矣。。，。袁紹既已怨恨韓馥，就與曲義結交。。，。

臣聞之，帝左右者，所以咨政德也。。，。玄性剛急無大體，然謙儉下士，子弟親宗無在大官者。。，。我見到以前的司空掾桓梁，是飽學儒士名望很大，德行左州裏數一數二，七十多歲，無論做什麽都合乎禮法，可爲清廟增添光輝，是當代的優雅傑出之人。。，。早晨聽到正確的意見，晚上就照著做。。，。這一年夏天發生日食，诏書命令各位公鄉舉薦賢良方正人士，向下詢問政治得失。。，。

孫堅進洛陽宣陽城門，又攻打呂布，呂布又戰敗逃走。。，。分州土，立市朝，作舟車，造器械，斯軒轅氏之所以開帝功也。。，。他們被當時之人所譏諷，受到後人的責怪，爲什麽呢？大概是滿盈而不抑制，官位有余而仁不足吧。。，。？

等到窦融被征召回京城，光武問道：“你所上的奏章，是誰參與其中了？”窦融回答說：“都是我的從事班彪所作的。。，。？矯正不直改變常規，是政治中很重要的內容，然而卻不訪問台司，不同卿士商議。。，。爾乃移師趨險，並蹈潛穢，窮虎奔突，狂兕觸蹷。。，。正趕上巴郡人服直聚黨敷百人，自稱“天王”，種懸與太守應承討伐，不成功，吏人多被傷害。。，。

小人之情，緩則驕，驕則恣，恣則怨，怨則叛，國危則謀亂，國安則縱欲，除了權威無人能懲治。。，。何敞上書勸谏說：“臣聽說匈奴凶暴叛逆已很久了。。。是則一夫耕，百人食之，一婦桑，百人衣之，以一奉百，孰能供之！天下百郡千縣，市邑萬數，類皆如此。。，。！伏惟陛下年隆德茂，中天稱號，襲常存之慶，循不易之制，目不視鳴條之事，耳不聞檀車之聲，天災不有痛于肌膚，震食不即損于聖體，故蔑三光之謬，輕上天之怒。。，。

當今天下尚未和順安甯，天災人禍不得消停，其禍根就在于此！現在佩墨绶的大吏，就是古代的侯伯，他們受命于朝廷，其職守待遇國家有明確規定，卻等同于尋常百姓，不執行朝廷命令，逃避國家義務和職責。。，。！屬箕伯以函風兮，澄淟涊而爲清。。，。”書奏，帝從之，遂以彧爲侍中、光祿大夫，持節，參丞相軍事。。，。、

上天再次眷顧兮，因而授命建武。。，。帝得奏愈怒，意無所納，朝廷衆庶莫不怨之。。，。