（出《北夢瑣言》）　　後梁太祖親自征伐郓州，軍隊駐紮在衛南。。，。沈到達後，華到郊外迎接，拉著手敘述久別之情，待他像自己的親哥哥。。，。戶部郎中李福，親眼看見過這件事。。，。人死後埋葬在野外，用香木山草覆蓋在屍體上，鄉裏人都去吊唁送葬，號哭的聲音，震動了樹林山谷，溪水因此而停止了流動，春天的樹因爲悲悼改變了顔色。。，。籍父兄之資，強國外連，三良內助。。，。忽得熱疾六七日，自雲："不複見人。。，。

人們也早就有所懷疑了，因此合力挖出了龜和鼍，並將其全都殺死。。，。在前面站著的那個人，窄腰長臉，頭發很厚，沒有化妝，穿著青色的衣服，約二十多歲。。，。她母親叫淨持，是霍王寵愛的婢女，霍王死後不久，弟兄們認爲她是微賤之人所生，不願容留她，便分給她錢財，讓她到外面去住，並讓她改姓鄭，人們也就不知道她是霍王的女兒了。。，。恐怕過不了早晚，我就會因相思而死了。。，。

"（大意爲：今天的人已不是從前的那個人，笛聲白白怨恨趙王倫。。，。新州西南諸郡，絕不産蛇及蚊蠅。。，。

須臾，獲魚數十頭，內有一白魚長三尺余，鱗甲如素錦，耀人目精，鳍鬣五色，鮮明可愛。。，。"禹錫詩雲："昔年曾忝漢朝臣，晚歲空余老病身。。，。

明日，牛氏奴驅其辎橐直入，即出牛氏居常所玩好幕帳雜物，列于庭庑間。。，。自虛先說了自己的姓名，苗生說："我名叫介立姓苗。。，。婢果驚沮，腆然而奔，張生悔之。。，。（出《宣室志》）　　有位禦史韋君曾在江夏處理事情，後來因奉使命去京城。。，。道觀佛寺中都塑了一個女子的神像，身披馬皮，稱她爲馬頭娘，向她祈禱蠶桑的事。。，。

'言訖，拜辭而出，昏然似醉，余無所知矣。。，。俄頃，果見捕得三四十枚以歸，烹而充食。。，。"高公大笑，然後說："佛教崇尚清淨，修行成功就成爲'正覺'，（"覺"諧音"角"），'覺'就是'佛'的意思。。，。

"（出《本事詩》）　　劉禹錫從屯田員外降職爲朗州司馬，共十年，才調回京城。。，。鄧元佐歎氣詫異了很久，也沒去損害那只田螺。。，。對在舅父舅母身邊的隨從心腹，直至于粗活的奴仆，都送了厚禮，並擺了酒席招待他們，于是中門以內，仙客都能隨便出入了。。，。故俗謂婆侯伎，則扶樓之音訛替也。。，。

武帝末，稍稍自死，人尤愛其皮，服其皮者，多爲男子媚也。。，。帝出遊，見昌弄木雞于雲龍門道旁，召入爲雞坊小兒，衣食右龍武軍。。，。　　晉　瑞　　魏禅晉歲，北阙下有白光如鳥雀之狀，時有飛翔去來。。，。

子華曰："不意今日獲睹盛禮，無以相忘也。。，。小娥潛鎖春于內，抽佩刀，先斷蘭首，呼號鄰人並至。。，。

以粗茶燒之，煙如焚香狀，即可斷之。。，。其父爲鄰邦掠（"邦掠"原作"所操"，據明抄本改）去，已逾年，唯所乘之馬猶在。。，。