看到鳥獸有冠、角、髯、胡的不同樣子，于是據此制作了冠、冕，纓、蕤，作爲頭飾。。，。、十二月己卯，有流星起文昌，入紫宮消。。，。

是日夜漏未盡五刻，京都百官皆衣黃。。，。葛龔生性慷慨，勇猛而有氣節，勇力超過常人。。，。閻陽毀之曰：“太原俗黨，儒仲頗有其風。。，。諸羌見爰劍被焚不死，怪其神，共畏事之，推以爲豪，河湟間少五谷，多禽獸，以射獵爲事，爰劍教之田畜，遂見敬信，廬落種人依之者日益衆。。，。妫塞王自以國遠，遂殺賢使者，賢擊滅之，立其國貴人驷鞬爲妫塞王。。，。應該是從佐史以上的官員，大殓時都穿朝服。。，。

作詩二篇曰：大道夷且長，窘路狹且促。。，。李充在酒席上跪在母親面前禀告說：“這婦人行爲不端，竟然教我離開母親和兄弟，她的罪夠得上休棄了。。，。東離的男人女人都身高八尺，但性情懦弱。。，。春秋上陵，尤省于小駕，直事尚書一人從，其余令以下，皆先行後罷。。，。

初爲郡功曹，嘗擢舉善人，不伐其功。。，。昭君顱盼徘徊，驚動了皇帝身邊所有的人。。，。周公是偉大的聖人，石碚是純正的大臣，用威法克制了愛心，用道義處死了親人。。，。有時雖殺死打敗了羌人酋豪，摧毀破壞了他們的附屬部落，投降的羌人和俘虜滿路都是，獲得的牛羊漫山遍野，但軍隊的文書還沒有上報勝利和損失的情況，而羌人反叛的情況已經先報了。。，。

是時西羌反叛，黃巾作難，制諸府掾屬，不得妄有去就。。，。同古代的賢人相比，實在屬同一類型；而同現在的人相比，超絕塵俗。。，。；漠中的上計程包回答說：“板楣七個姓氏，由于射死白虎立了功，他們的先人世代是講信義的人。。，。太守受誅，誠不敢言，但恐天下惶懼，各生疑變。。，。王莽篡位時，高詞父子聲稱眼睛看不見東西，逃走了，不在王莽時期做官。。，。

地處遙遠通過翻譯，有時歸順有時背叛。。，。是月十九日，上免太後兄弟窦憲等官，遣就國，選嚴能相，于國蹙迫自殺。。，。他從小修習《易經》以及七政、元氣、風雲方面的占候。。。、”當時侍禦史杜林上奏，認爲：“漢代興起與帝堯沒有關系，與殷周不同，而舊制以高皇帝配享。。，。靈帝時，京都四時所祭高廟五主，世祖廟七主，少帝三陵，追尊後三陵，凡牲用十八太牢，皆有副倅。。，。活動就可以將食物消化，使血脲流通，就不會生病，譬婦門軸，始終不會腐朽。。，。

我私下感到憂憤，奇怪這樣的寶鼎沒有放進祭祀用的純色牛及不和五味的肉汁，而長期煎煮割下的碎肉。。，。這一年，虔人種羌與上郡的胡人反叛，攻打谷羅城，度遼將軍耿夔率領各郡的部隊和烏桓騎兵趕去，打敗了他們。。，。大亂作，則群生受其殃，可不慎哉！故記施行威儀，以爲《禮儀志》。。，。！中平二年四月庚戌日，降冰雹，損害莊稼。。，。到王莽篡位作亂時，氏人也反叛。。，。公沙穆上任以後，拜見劉敞，說：“臣剛被任命的那天，京師的人都對我說‘缯國有個凶惡的王侯’，因此向臣憑吊。。，。

《遠夷樂德歌詩》說：大漢治理太平，與天意合一。。，。夫愛之者欲其長久，不憚力役，相與起作宮室，上棟下宇，以雍覆之，欲其長久也；敬之者欲其尊嚴，不憚勞煩，相與起作輿輪旌旗章表，以尊嚴之。。，。；光武問曰：“禽何向？”並舉手西指，言“此中多虎，臣每即禽，虎亦即臣，大王勿往也。。，。？不久桓帝去世，使者與解犢侯都乘白色車篷的車從河閑入京城。。，。太守魯平請他暫任功曹，他不去。。，。

’《河圖秘征篇》曰：‘帝貪則政暴而吏酷，酷則誅深必殺，主蝗蟲。。，。大駕、法駕出，射聲校尉、司馬吏士載，以次屬車，在鹵簿中。。，。、費長房自此能夠醫治各種疾病，鞭打衆鬼，並且能驅使土地廟裏的神只。。，。冬天，鮮卑進入上谷，進攻居庸關，朝廷再次微調邊境各郡的部隊、黎陽營的士兵、尋迹而射的士兵、步兵和騎兵共有二萬人，把守各個要害地方。。，。、

”是時，窦太後攝政，兄窦憲專權，將以是受禍也。。，。歐陽複死後，沒有兒子，封國被撤除。。，。他們習慣上都赤腳，認爲蹲著和坐著是對人恭敬。。，。少爲縣小吏，年十八，奉檄迎督郵，冉恥之，乃遁去。。，。