《詩經》說：“白白的練絲，全在要染的顔色。。，。會複有地震、缑氏山崩之異，雄複上疏谏曰：“先帝封野王君，漢陽地震，今封山陽君而京城複震，專政在陰，其災尤大。。，。、

，臣愚蠢地認爲天地之本性，惟有人最寶貴，殺人者應該處死，這是三代的通行制度。。，。董卓快走到時，馬受驚不肯往前走，他覺得奇怪害怕想回去。。，。諸侯之位，上法二十入宿，光芒耀眼，關系到盛衰之事。。，。到車駕返回洛陽，重又任尚書令。。，。願並謝諸王，不意永不複相見也。。，。贊曰：李叟潔身自好，甘願受餓而不接受碛贈。。，。

永初二年，大將軍鄧鹭聽到馬融的名聲，召他擔任舍人，這不合馬融的志趣，因此他沒有答應，而在涼州武都、漢陽境內客居。。，。、陛下如果本來就想厚待他們，也應該以合適的地方安置他們。。，。”操曰：“卿忠于袁氏，亦自不得不爾。。，。十二年，上疏曰：“臣聞太公封齊，五世葬周，狐死首丘，代馬依風。。，。現在接來天子，動不動就要上書奏聞皇上，服從則權力太小，不服從則違抗皇命，這不是一種好辦法。。，。是以《蟋蟀》、《山樞》之人，並刺國君，諷以太康馳驅之節。。，。、

冀乃諷尚書，以綱爲廣陵太守，因欲以事中之。。，。于是後宮乘輚路，登龍舟，張鳳蓋，建華旗，祛黼帷，鏡清流，靡微風，澹淡浮。。，。光武嘉其功，迎賜以金帛，令過家上冢。。，。固乃議曰：“今處處寇賊，軍興用費加倍，新創憲陵，賊發非一。。，。

”桓帝乃以安車玄纁，備禮征之，並不至。。，。從此窦紹遵守規矩，大小錯誤都不敢再犯。。，。”後來事情都如向苟或所預計的那樣，此事在《袁紹傳》中。。，。臣伏見夏陽侯瑰，每存忠善，前與臣言，常有盡節之心，檢敕賓客，未嘗犯法。。，。如今又得以充備宰士，縱然被窦氏所害，也是心甘情願。。，。取道斜徑奔赴長沙啊，存問虞舜在那長沙的南鄰。。，。

今迎天子，動辄表聞，從之則權輕，違之則拒命，非計之善者也。。，。漢朝過去的典制，丞相所請求的，君王沒有不聽從的。。，。惟獨袁安說：“北虜遣使奉獻和親，有得到邊境人口時，便把他們交給漢，這是表明他們畏懼威嚴，而不是先違反約定。。，。

成分酒肉，先入詣布而言曰：“蒙將軍威靈，得所亡馬，諸將齊賀，未敢嘗也，故先以奉貢。。，。國事至此，之所以仍能傾斜而未顛覆，決口而未潰堤，難道不是這些志士仁人心力之所爲嗎！真讓人慨歎呀！贊曰：左雄的掌管納言，好似古代八位才德之士。。，。！弟子速貿塑蝗追慕差肱的德操，共同刊刻石碑頌揚他。。，。荀爽嘗就谒膺，因爲其禦，既還，喜曰：“今日乃得禦李君矣。。，。

近來有吉祥的禾苗、靈芝仙草、黃龍出現。。。、又明公將帥，皆中表腹心，周旅日久，恩信淳著，忠誠可任，智謀可恃。。，。

今若距險屯陝，雖安涼州，而疑關東之心，甚不可也。。，。中平元年，黃巾賊起，特選拜豫州刺史。。，。前信都令漢陽間忠來遊說皇甫嵩說：“難得而易失的，是時機；時機一到不等轉身就喪失的，是機會。。，。；希望陛下設置七臣，以廣開谏诤之道，以及開東西廂金滕史官之書，遵循堯舜禹湯文武中興之道，疏遠邪惡之人，遠離鄭衛之聲，則政治將會平和，祥風就會來到。。，。從此各個有私怨矛盾的人，趁機相互陷害，被人瞪了一眼的小怨恨，也全打入私黨案中。。，。

有人用車子拉了財物逃避張車子啊，孕婦生下孩子就做了應對。。，。貧困之民，或有賣其首級以要酬賞，父兄相代殘身，妻孥相視分裂。。，。單于每次入朝行賀禮，望見種罱的墳墓，便哭泣祭祀。。，。今明公威德，誠爲巍巍，然比之尚父，愚意以爲未可宜須並東平定，車駕還反舊京，然後議之。。，。堅乃埽除宗廟，平塞諸陵，分兵出函谷關，至新安、黾池間，以卓後。。，。、