甘需說："西王母所設的酒宴，不是人世間的東西，那些玉酒金液，都是需要萬年的時間釀制用來供神仙享用的，燕昭王既然吃了，自然就得道了，只要虛心高潔的靜修，自然會保持長生的。。，。曾無愛惜者，斯固神明所責，天地不佑矣。。，。到了山腳下，道路險阻，馬不能行進了，韋君就下了馬，跟著老頭走進山谷。。，。上天的衆神，每當齋供時就降臨凡世來察看，最討厭不精不潔。。，。時又有邢和璞、羅公遠、葉法善、吳筠、尹愔、何思達、（明抄本"達"作"遠"）史崇、尹崇、秘希言，佐佑玄風，翼戴聖主。。，。、他在山下賣酒，常常有些跟普通人不同的人來喝酒。。，。

況其飲琬琰之膏，進甜雪之味，素蓮黑棗，碧藕白橘，皆神仙之物，得不延期長生乎。。，。因與裏人共出郊野，忽睹古冢三所，乃雲："此是吾三仙解化之墳，請民報官，令移冢旁之路，勿令人物踐蹋。。，。王迥質和蕭華二人才明白他剛才那話的意思。。。禅師懼，謂爲枭之屬也；細視面目，即如人也。。，。；故蒲帥琅琊公重盈作鎮之初年，仙苗居于紫極宮，王令待之甚厚。。，。

他向嵩陽的韋善俊學習《八史》。。。當初高宗把葉法善征召到京城，拜他做上卿，他不幹，請求引度他做道士，出入在禁宮內。。，。"還有一個名字，叫作金液九丹之經。。，。

陶貞白的真诰中所稱的南真，就是魏夫人。。，。第二年解職回京，暫任鹽鐵判官。。，。"既去，劉即詣閣中，是酒猶在，驚曰：此酒萬劫不可一遇，何不飲也。。，。及期而姻族鄉裏，凡千百人，競赍酒馔。。，。王十八的臉和衣服，一天比一天髒，家裏人都暗暗地討厭他。。，。"如其言，閉目距躍，已在霄漢。。，。

漢孝武帝聞之，诏征而試之，曰："殿下有怪，辄有數十人，绛衣，披發持燭，相隨走馬，可效否？"憑曰："此小鬼耳。。，。？後來王可交回到他的家鄉，把一切經過都對鄉親們說了，並領著人們到江上看他遇見彩船和仙人的地方。。，。久之言卻回，即複本態，無鳳樓狀也。。，。'何也？"曰："子歸有事，但扣玉壺，當有鴛鴦應之，事無不從矣。。，。？有的人孩提時期見過他，到了老年又見到他，他的模樣還沒改變。。，。豈非洞庭諸仙乎，觀其詩思，豈人間之言欤？　　（出《博異志》）　　弘農楊真伯，小時候就有文才，每每沈溺書史，以至忘記睡覺和吃飯。。，。？

觀中人懼其汙染，即共送于山澗幽僻之處。。，。家貧，而營侍甘旨，未嘗有阙，鄉裏推之。。，。鄙人以爐火藥術爲事，一旦睹之，乃大哂，命筆題其壁雲："爭那金烏何，頭上飛不住。。，。以漢桓帝（按桓帝疑當作沖帝）永嘉元年乙酉到蜀，居陽平化，煉金液還丹。。，。