夫立典有五志焉：一曰達道義，二曰章法式，三曰通古今，四日著功勳，五曰表賢能。。，。直被诏，帳然曰：“爲民父母，而反割剝百姓，以稱時求，吾不忍也。。，。況且西域之人沒要求什麽別的，他們來此，不過是爲了食物而已。。，。

悲夫！行之者不知憂其然，故害興而莫之及也。。，。！這樣，財産全被用光，無法自我立足。。，。

故能一貫萬機，靡所疑惑，百揆允當，庶績鹹熙。。，。他的兒子韓融，字符長，年少時就長于辯理而不肯作章句之學。。，。應割舍不忍之恩，以斷絕追求欲望之路。。，。及袁紹爲盟主，有驕色，邈正義責之。。，。”並將诏書頒布給諸國中的傅相看。。。

至帳下，把其手曰：“孤以首領相付矣。。，。民居深山，濱溪谷，習其風土，不出田租。。，。

時多雨雪，隊坑死者十五六，虜亦饑困，遠走柳城。。，。紹令星工伺望祥妖，賂遺財貨，與共飲食，克會期日，攻抄郡縣。。，。

尚書令周景與尚書邊韶奏議：“楊秉儒學侍講，本性謙虛；韋著隱居行義，以退讓爲節操。。，。；”呂布也一向埋怨袁術，但女兒已經上路，于是將女兒追了回來，斷絕婚姻，抓了韓胤送往許縣，曹操殺了韓胤。。，。瞻前顧後，豈蔑清廟憚敕天乎？伊考自邃古，乃降戾愛茲，作者七十有四人，有不俾而假素，罔光度而遣章，今其如台而獨阙也！是時，聖上固已垂精遊神，包舉藝文，屢訪群儒，谕咨做老，與之乎斟酌道德之淵源，肴核仁義之林薮，以望元符之臻焉。。，。？！

憲府貴重，掾屬三十人，皆故刺史、二千石，唯骃以處士年少，擢在其間。。，。、此後各家分裂，各有不同的說法。。，。