待诏楊岑見時月食多先曆，既縮用算上爲日，因上言“月當十五日食，官曆不中”。。，。操笑曰：“本欲辱衡，衡反辱孤。。，。土出象、犀、玳瑁、金、銀、銅、鐵、鉛、錫，西與大秦通，有大秦珍物。。，。、秦朝吞並天下，用武力使蠻夷歸順，這纔開拓嶺外的土地，設置南海、桂林、象郡。。，。、

到靈帝中平三年，武陵蠻再次反叛，侵犯郡界，州郡擊敗了武陵蠻。。，。他們的所有貿易，都用鐵作爲貨幣。。，。竹使符一到，都伏地哭嚎盡臣禮。。，。

研非常強健，所以羌人稱羌的後代爲研種。。，。四年，朝廷挑選八名通曉政事能夠推行教化風俗習慣的人。。，。”孔融退而數之曰：“正平大雅，固當爾邪？”因宣操區區之意。。，。？公沙穆通曉天象，事先就告訴百姓，要他們搬到高地上居住，所以弘農的人得以免遭災害。。，。

刺史行部，見續，辟爲別駕從事。。，。德若國柬部距長史所在的地方有三幹五百三十裏，距洛陽有一萬二千一百五十裏，與子合國相接。。，。占也者，先王所以定禍福，決嫌疑，幽贊于神明，遂知來物者也。。，。既然得不到皇帝的省察采納，所以谯玄長期滯留郎官職位。。，。

十六年，北單于遣使詣阙貢獻，願和親，修呼韓邪故約。。，。班勇雖然條列了身毒人信奉佛教，不殺戮，不征伐，伹對他們精于用文德和善于用法令加以引導疏通的功效沒有記述。。，。尚書戴憤收，每邊長三寸，叫做納言，象征忠心正直，是顯要而又能接近君主的職位。。，。分否焉宮，開時爲商，解形爲征。。，。擅長天文律曆的學者因律管聲音微弱而形體長短不易掌握．分數不明確，所以做了准器來代替律管。。，。

當初在元帝時昭君以良家女子身份被選入後宮。。。或許有原因，所做的事情不合道理並且所給予的又不合仁愛。。，。凡國有大造大疑，則與司徒、司空通而論之。。，。、建初元年，來苗遷濟陰太守，以征西將軍耿秉行度遼將軍。。，。中黃門桓賢等人招呼守門吏士仆射，准備收捕此人，吏尚未到達，白衣人在頃刻問退走，搜索緝捕未能找到，無法得知他的姓名。。，。迷吾又與封養種豪布橋等五萬余人共寇隴西、漢陽，于是遣行車騎將軍馬防，長外校尉耿恭副，討破之。。，。、

臣將余兵萬人屯五原、朔方塞，以爲拒守。。，。、先歸順的就被賞給金銀財寶和印绶，後臣服的就系繩于頸而向朝廷請罪。。，。以後桓帝對神仙有興趣，多次祭祀佛和老子，老百姓也逐漸有人信奉，以後信佛的人就越來越多。。，。初仕州郡，舉孝廉，再遷廣陵令。。，。即先大，則一月再朔，後月無朔，是明不可必。。，。

其後晨迎氣黃郊，道于雒水西橋，逢暴風雨，道鹵簿車或發蓋，百官沾濡，還，不至郊；使有司行禮。。，。；又要求晦與朔同時發生，不得在不同的日子裏。。，。自建武至于延光，西域三絕三通。。，。

）十八城，戶十五萬八千六百四十一，口八十五萬三千六百四。。，。王莽時，郡守枚根調邛人長貴，以爲軍候。。，。那家主人還嫌不夠，梁鴻說：“我沒有其它財産，願以身做工。。，。況且比較曆法疏密的方法，除了晦朔弦望之外，還可以用月食來檢驗，這是效果最焉明顯的檢驗方法。。，。後二年，又寇京師，齊桓公征諸侯戍周。。，。是歲五月及明年，郡國大水，壞城郭，傷禾稼，殺人民。。，。

皇帝進跪，臨羨道房戶，西向，手下贈，投鴻洞中，三。。，。十六年五月戊午日月終，日食，當時太陽運行至柳宿十五度處。。，。

又有軍假司馬、假候，皆爲副貳。。，。、朝臣中二千石、將軍亡故，皇帝派使者吊祭，州郡封國的二千石、六百石以下到佩帶黃色印绶的官員亡故，都賞賜儀仗車和驿牛做祭祀品。。，。、到延熹九年，黨锢之禍開始，黨人被傳訊到黃門北寺監獄，許多人面臨災禍時惶恐不安，不想聽天由命，紛紛逃亡躲避拷問，牽累九族被拘捕，他們所經之處，敢于收留者往往全家老少婦女都被拘捕，正應驗了木屐的征兆。。，。不常服，唯郊天，黃門從官四人冠之，在鹵簿中，次乘輿車前，以備宦者四星雲。。，。遣使上書，獻駱駝二頭，文馬十匹。。，。近來神靈爲了啓發陛下，使陛下覺悟，顯現盛怒，所以王甫父子順應天時而被斬首，路上的行人，男男女女，沒有一個人不叫好的，就好像除掉了自己父母的仇敵。。，。