過了幾個月，從事鄭侍禦新買了一匹駿馬，非常剽悍暴烈；要用這匹馬迎接常監。。，。；將暮，有漁人語德璘曰："向者賈客巨舟，已全家殁于洞庭耳。。，。夜夢升高座，見一沙門，以一經與之，題名《光明按行品》。。，。軍將曰："初遭決斬時，一如醉睡，無諸痛苦。。，。"智興他日引道士出視地，道士以智興所執竹策，表一處，道士曰："必窆此，君當壽，而兩世位至方伯。。，。

"既寤思之，四者署字也，遂以爲名。。，。　　釋慧進　　前齊永明中，楊都高座寺釋慧進者，少雄勇遊俠。。，。

故動搖之體，則有清越之聲，固其然矣。。，。　　茅安道　　唐茅安道，廬山道士，能書符役鬼，幻化無端，從學者常數百人。。，。法朗後來返回山中，是一位大法師，許多佛教徒，無論是出家的還是從俗的，都尊他爲宗師。。，。"老人曰："老夫將死之命，爲君所生，恩德如此，豈容酬報。。，。"老人說："你爲什麽不求點功名，反而常常給王侯們演奏呢？"思溫顯出恭敬的樣子說："請指教。。，。？其日，忠幹上飛梯，將及堞，身中箭如猬，爲卯木擊落。。，。

當時石勒屯兵于葛陂，隨意殺害無辜，佛門弟子也有許多遇害。。，。（出《感應傳》）　　齊朝建安王患了瘡病，念觀世音經不止，夜裏夢見觀世音。。，。

（出《北夢瑣言》）　　孫雄是嘉州夾江縣人，字號爲孫卯齋，他的料事如神也屬于何奎之流。。，。貞聞之，大恨曰："虞小子，欺罔將死之人，鬼若無知，固同灰土；倘有識，誓必報之。。，。；"前縣令何欣之婦，上織成寶蓋帶四枚，乃盜取爲腰帶。。，。自己說是送狀子進京城，言談舉目很謹慎，盧生因爲奴仆太小，很願意和他作伴，那人也幫盧生扶鞍解蹬，一路上幫了不少忙。。，。他正往下摔落的時候，忽然感到有人接住了他的雙腳。。，。如果每天能念金剛經一遍，所有的罪過就都沒有了，鬼就不能拘捕你了。。，。

以後過了幾年，因爲在堂上吃了頓飯，當天晚上就死了。。，。同去的三十多人，公子的名字是第二十，前面十九個人名字都喊過了，一向都有隔閡，崔察留下絞斬的，將近一半。。，。文殊先聖有個弟子在這裏做山神，作了很多惡業，文殊憐憫他便來對他施行教化，他便認識了宿命，請文殊先聖爲他留下神迹，自己好常常禮拜，從而脫離惡業。。，。　　車母　　車母者，遭宋廬陵王青泥之難，爲虜所得。。，。後忽言曰："弟子欲至三十三天議事，請師且少留。。，。

後來又被選中，做了虢州盧氏縣令，到任兩天就死了。。，。它的價值是千兩黃金，把全部府庫的儲存拿出來也不夠。。，。

這一年的冬十一月，果然發生了鄭注那樣的災禍。。，。趁機對他說："若象你說的那樣，你爲什麽不早點科考而求進取，到這麽晚了才參加科考？"相如說："我來年才該成名。。，。？他姐姐跳舞一刻不停，不說一句話。。，。余人貪料理蔥蒜餅食，令産婦抱兒看煮肉。。，。他的祖父失明三年，張元憂愁哭泣，晝夜念經，來祈祐降福，又讀《藥師經》中說"失明者能複明"的經句，就請七個和尚，點燃七層燈，七天七夜誦讀《藥師經》。。，。

忽一日，機爲鄰院所邀，將行，誡翹曰："無出，若有客，但雲在某處。。，。于是就得到了那一庫錢，等開庫看錢，對帳查點，發現少了五百貫。。，。時有道士韓稚者，終之裔也，越海而來，雲是東海神君之使，聞聖德洽于區宇，故悅服而來庭。。，。亡後家便貧瘁，二兒早死，余有一孫，窮寒路次。。，。

（出《三水小牍》）　　洛陽敬愛寺北禅院的高僧從谏，本姓張，南陽人，遷居廣陵後，改爲土著人的姓。。，。（出《報應記》）　　唐朝宋汶治理黃州的時候，秦宗權違命作亂，將要四處掠奪。。，。又聞有奇香之氣，于是道俗共傳神異。。，。徐道立遇諸葛喪船，驗其父子亡曰，悉如鬼語。。，。他酸楚疼痛的不能忍受，幾個月後就死了。。，。

子牟便登上樓去臨窗獨奏，清脆悅耳的笛聲一響，各種喧聲吵語立即停止，行人止住腳步，坐者站立起來，全都沈浸在他的笛聲之中，一曲吹罷很久，各種聲音才又恢複了喧嘩。。，。　　周珰　　晉周珰，會稽剡人也，家世奉法。。，。弟子受命入城後，遠遠地就看見了裴家，正趕上裴寬請假在家，弟子便讓人報告說："華嚴和尚捎話來了！"郎中出門與弟子相見。。，。！必能少覽容易之言，而不容易而聽，則涓塵皆可以裨海嶽也。。，。