到袁賀在郡去世，袁閏兄弟去迎喪車，不接受贈品，穿喪服扶靈柩，頂著寒風，容貌枯損，手腳流血，看見他們這樣的人沒有不傷心的。。，。宏遣使謂翼曰：“郭汜、李傕以我二人在外，故未危王公。。，。、

惟陛下因行田野，循視稼穑，消搖仿佯，弭節而旋。。，。”已經殺了窦武等人，皇帝下诏書要太官供給祭祀用具，賜給朱瑪五千萬錢，其他人各不相同，後來改封他爲華容侯。。，。”于是全都分給將士，一點不留。。，。

李雇、郭汜、樊稠共同執掌朝政。。。、年輕時在太學學習，跟郭林宗友善。。，。

應該全部誅殺黜退，來清理朝廷。。，。圍攻五日，破之，斬毒及其衆萬余級。。，。第二年，曹操打敗張魯，平定漢中。。，。清涼宣溫，神仙長年，金華玉堂，白虎麒麟，區宇若茲，不可殚論。。，。及大駕西遷，公卿多遇兵饑，室家流散，融等僅以身脫。。，。自雲：“事成，雄據天下；不成、守此足以畢老。。，。；、

且南海多珍，財産易積，掌握之內，價盈兼金，而嘗單身謝病，躬耕壟次，匿景藏采，不揚華藻。。，。我家曆代蒙受皇上恩寵，立志盡自己的力量和生命來振興恢複劉漢天下。。，。公孫瓒仗恃自己的才幹和勢力，不愛惜百姓，專記別人的過失而不記別人的好處，一點小怨仇必定報複，州裹有德之士名聲超過他的，他必定加上罪名而殺害。。，。故楚作章華以凶，吳興姑蘇而滅，景公千驷，民無稱焉。。，。君子不肯幹犯恥辱，何況刑懲？小人不忌諱刑懲，何況羞恥？倘若荒廢了教化，就等于推常人入于小人，實行教化，就能夠引常人達于君子。。，。？

從前魏绛焉列國大夫，還能調和諸戎，何況臣藉著大漢的威望，卻沒有鉛jj一割的功用嗎？前代議論者都說奪取三十六國，號稱是斬斷了塑壑的右臂。。，。？行爲邪僻而心願得到滿足啊，遵循法度反而遭到災殃。。，。案《石包谶》，宜徙都長安，以應天人之意。。，。

群臣請求立太子，靈帝認爲劉辯輕佻沒有威儀，不可爲帝王，但是皇後受寵，況且何進又握大權，所以長時間定不下來。。，。三十年，以平原之祝阿、安德、朝陽、平昌、隰陰、重丘六縣益濟南國。。，。、”及共李固定策，大議不全，又與中常侍丁肅婚姻，以此譏毀于時。。，。攸曰：“今天下引領，以公爲歸，謀臣爪牙，不可無也。。，。

正遇上皇甫嵩也被征召，蓋勳因勢力太弱不能獨立進行，于是一同回到京師。。，。且馮貴人冢墓被發，骸骨暴露，與賊並屍，魂靈汙染，且無功于國，何宜上配至尊？”忠省球議，作色俯仰，蚩球曰：“陳廷尉建此議甚健！”球曰：“陳、窦既冤，皇太後無故幽閉，臣常痛心，天下憤歎。。，。？！、時南陽太守成瑨等以收糾宦官考廷尉，衍與議郎劉瑜表救之，言甚切厲，坐免官還家，杜門不出。。，。怎能再用車辇載著金寶，卻認爲是對百姓的恩惠呢！近世孝文皇帝受一女子之言的感動，廢除肉刑之法，體現恩德施行仁義，是漢的賢德之主。。，。！于是去勸呂布說：“曹公擁戴迎接天子，輔佐朝政，將軍最好與曹公同心協力，一同商量，焉國家大計著想，現在與袁術結姻，一定舍背上不義的名聲，就會出現累卵之危。。，。昊佑不贊成說：“現在大人跨越五橫，遠在南海邊，這裏風俗固然鄙陋，但有不少珍奇古怪的物産，上馬朝廷所疑，下爲貴戚權臣所望。。，。

帝以非急務，轉爲侍中，遷尚書。。，。孔子稱“述而不作”，又曰“吾猶及史之阙文”，疾史有所不知而不肯阙也。。，。改薄從忠，三代常道，專精務本，儒學所先。。，。今日殺李雲，臣恐怕世上又出現類似剖比幹之心之事而産生的那樣的議論。。，。

瓒志埽滅烏桓，而劉虞欲以恩信招降，由是與虞相忤。。，。仇覽親自給有喪事的人家提供幫助，救濟窮困守寡的人家。。，。接連幾仗大破王國，斬首萬余級，王國逃跑而死。。，。尚書盧植執戈于閣道窗下，仰數段珪。。，。劉表對韓嵩說：“現在天下不知道誰能平定，但曹操擁戴天子定都許縣，您替我去看看虛實。。，。