7j卷一百零二志第十二天文下原文：桓三十八靈二十獻九隕石孝桓建和元年八月壬寅，熒惑犯輿鬼質星。。，。誰能革濁，清我濯溉？誰能昭暗，啓我童昧？先人有訓，我訊我诰。。，。？黃河和五嶽好比公侯，天子祭祀的時候，應該不必從最初做起，也就是不祭祀作爲陪襯的小山林。。，。元初元年，上《漢德論》並《憲論》十二篇。。，。’《潛潭巴》說：‘宮瓦自動墜落，象征諸侯強盛，淩駕天子。。，。

到了夏商周三王時代，習俗教化趨于雕繪文彩，欺詐虛假的事情逐漸多起來，這樣就開始用印玺來查檢奸僞之事是否發生，但是此時還沒有金、玉、銀、銅等制作的器物。。，。、戴良悠閑自得，不去做官，最後長壽而死。。，。”《禮記》及《國語》皆謂共工氏之子曰句龍，爲後土官，能平九土，故祀以爲社。。，。由于有病，他被免官，在家中去世，汝陰的人在祭祀土地神時以他配享。。，。

其名國爲邦，弓爲弧，賊爲寇，行酒爲行觞，相呼爲徒，有似秦語，故或名之爲秦韓。。，。本注曰：舊二人在中，主玺及虎符、竹符之半者。。，。、”後二十余日，廣柔縣蠻夷反，殺傷長吏，郡發庫兵擊之。。，。卿，車兩輻都是朱色，五旒之旗畫下降的龍。。，。

以六十律對應日期，黃鍾從冬至這一天開始使用，到下一個冬至日複還，其問陰陽、冷熱、風雨的占驗就産生了。。，。、後來王和平弟弟的兒子夏榮說王和平托屍解化，孫邕這纔後悔沒有拿王和平的寶書和仙藥。。，。任末出任郡功曹，以生病爲由辭去官職。。，。又數遣使驿通動靜，使塞外羌夷爲吏耳目，州郡因此可得儆備。。，。

卮八，牟八，豆八，笾八，形方酒壺八。。，。自章和元年到今年凡九十三歲，合百九十六食；與官曆河平元年月錯，以己巳爲元。。，。；焉耆國王居南河城，北去長史所居八百裏，東去洛陽八千二百裏。。，。”長房旦日複詣翁，翁乃與俱入壺中。。，。當漢高皇帝受命四十有五歲，陽在上章，陰在執徐，冬十有一月甲子夜半朔旦冬至，日月閏積之數皆自此始，立元正朔，謂之《漢曆》。。，。面對朝夕之間的安危安然不顧，只管放縱眼前的嗜好和欲望。。，。

他們的衣服顔色錯雜鮮明，說話語音難辨，喜歡到高山深谷裏去，不喜歡在平整空曠地帶生活。。，。趟苞將母親收殓以後，自己上書要求回去安葬母親。。，。時，武都兵亦更破之，斬首千余級，余悉降。。，。昭君入宮數歲，不得見禦，積悲怨，乃請掖庭令求行。。，。”《洪範五紀論》說：“民間也流傳著《黃帝曆》等古代曆法，但不如史官所記的完整明確。。，。

魯女生多次敘述顯宗時候的事情，十分清楚，談論他的人懷疑他是顯宗時候的人。。，。漢世異術之士甚衆，雖雲不經，而亦有不可誣，故簡基美者列于傳末：泠壽光、唐虞、魯女生三人者，皆與華佗同時。。，。、永甯元年，撣國王雍由調複遣使者詣阙朝賀，獻樂及幻人，能變化吐火，自支解，易牛馬頭。。，。把持政權，專擅寵愛，突出自己，障蔽他人，淩駕于年長的人乏上，離開從前的知交，敗亂削弱至親的人。。，。陽嘉元年，恭陵廊庶天火成災，以及東西莫府失火。。，。《河圖》曰：‘赤九會昌，十世以光，十一以興。。，。