當時舒仲應擔任袁術的沛國相，袁術給他十萬斛米作爲軍糧，舒仲應將糧食全部分給饑餓的百姓。。，。既已陷于不義之地，也確實害怕大軍征討之日，免不了被殺被俘。。，。仲應曰：“知當必死，故爲之耳。。，。年十二，爲諸生，學于長安，明《詩》、《易》、《春秋》，顯名太學，學中號爲“任聖童”。。，。、韓遂跑到金城羌地，被其部下殺死。。，。

永和五年，朝廷將他召還，授任將作大匠。。，。或說允曰：“涼州人素憚袁氏而畏關東。。。後來涼州羌動亂，朝廷任種晶爲涼州刺史，很得百姓歡心。。，。他們一律用誠實信義要求大家，不許欺騙虛妄，誰有病只要他說出自己所犯的遇錯就行了。。，。章與對宴飲，有頃，手劍斬綱，伏兵亦悉殺其從者，因馳詣塢壁，掩擊破之，吏人遂安。。，。這導致王溫舒擁有像虎狼一樣凶殘的手下，嚴延年享有“屠伯”的稱號，遭難道是誇張嗎？至于有些人打擊摧折豪強勢力，摧挫限制公卿大臣，即使腦袋掉了也置之不理，這也是很雄壯的。。，。？

和帝覺得他很偉岸，提升他爲禦史中丞，曆任司隸校尉、大司農。。，。、史弼爲政特別下氣力挫壓豪強，那些小民有罪，他倒是常常寬大處理。。，。允矯情屈意，每相承附，卓亦推心，不生乖疑，故得扶持王室于危亂之中，臣主內外，莫不倚恃焉。。，。

即使有人抗命，又能有何作爲呢？韓暹、楊奉，哪裏值得顧慮呢！如果不及時決定，讓別的豪傑生出此心，以後即使再想這樣，可就來不及了。。，。？！、肅宗巡行，再幸颍川，辄賞賜錢谷，恩寵甚異。。，。指顧倏忽，獲車已實，樂不極般，殺不盡物，馬踠余足，士怒未泄，先驅複路，屬車案節。。，。窦武輔佐朝政後，常有誅滅宦官的念頭，太傅陳蕃也一向有這種打算。。，。昔日虹橫貫牛山，管仲勸桓公不要接近妃子官女。。，。南陽人董班亦往哭固，而殉屍不肯去。。，。

所以禮教榮辱加于君子，是爲了化其情，桎梏鞭笞加于小人，是爲了化其刑。。，。臣子軍隊幽動經過夏天，接連得到上天的甘霖，莊稼豐收，人民沒有災病。。，。稍遷雍丘令，以禮讓化之，其無孝義者，皆感悟自革。。，。塞術惱火呂布殺了韓胤，派手下大將張勳、橋蕤等人同韓暹、楊奉兵力配合，率幾萬步兵騎兵，分七路進攻呂布。。，。、這時濟北戴宏的父親在此當縣丞，戴宏便跟隨在父親身邊。。，。又殺了自己的愛妾，把肉給兵將吃。。，。

”董卓不高興，說：“像你這麽說，兵是無用的了？”公業害怕了，就假意說：“不是沒有用，而是我覺得山東不值得用大兵征討罷了。。，。？三年，舉高第，再遷，六年，拜太山太守。。，。天子下诏書給尚書，召蔡邕詢問詳情。。，。葛興子曾發文告想設置署吏，韓棱拒不聽從，于是葛興子讓恨韓棱的人上奏章給朝廷。。，。侯覽于是誣陷張儉和長樂少府李膺、太仆杜密等人互相牽聯爲同黨，將他們全部滅族。。，。、以數切谏，以權臣所憚，徙爲京兆尹。。，。

今漢承秦法，設尚主之儀，以妻制夫，以卑臨尊，違乾坤之道，失陽唱之義。。，。”昔昌邑之立，昏亂日滋，霍光憂愧發憤，悔之折骨。。，。”建武初，欽子躬爲廷尉左監，早卒。。，。

郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、範滂、尹勳、蔡衍、羊陟爲“八顧”。。。、在光明四照的官觀遊息，到高大明亮的台榭休憩，且觀臨浩渺無邊的大水。。，。

後來他的弟弟夏靜，乘坐車馬，攜帶綢緞，在涅陽街市上追尋夏馥。。，。梁懂進兵攻擊，把他們打得大敗，並乘勝追到昭武，虜于是四散逃走，其中有十分之二三的人得以逃脫。。，。讓即大將軍梁冀季父，宮、瑗皆冀所善。。，。、光和二年，司隸校尉陽球上奏要求殺掉王甫以及王甫的兒子長樂少府王萌、沛國相王吉，結果他們都死在獄中。。，。、章和元年，行幸九江，賜延書與車駕會壽春。。，。正趕上赤眉攻打關城，張況戰死。。，。

秉複上疏谏曰：“臣聞先王建國，順天制官。。，。近者奸臣牢脩，造設黨議，遂收前司隸校尉李膺、太仆杜密、禦史中丞陳翔、太尉掾範滂等逮考，連及數百人，曠年拘錄，事無效驗。。，。、百姓最初很感到恐懼，有人詛咒並胡言亂語，第五倫處理得更加嚴厲。。，。後長樂少府朱伥代郃爲司徒，舉猶爲吏。。，。陳忠出心意經常是爲了褒獎尊崇大臣，並待他們很有禮節。。，。

建武二年，立母郭氏爲皇後，彊爲皇太子。。，。臣認爲赦免以前犯死罪和捕捉起在赦免之後的逃亡者，可以都不加以笞刑而送往金城，以此保全人命，有益于邊防。。，。時，三子參、豐、欽皆在位，乃悉令解宮，父子相與歸鄉裏，閉門不出入，猶用漢家祖臘。。，。、天爵高懸，得之在命，或不速而自懷，或羨旃而不臻，求之無益，故智者面而不思。。，。又聞臘日亦遺其在洛中者錢各五千，越騎校尉光，臘用羊三百頭，米四百斛，肉五千斤。。，。那些豪強的取舍，是不是與守義之心有所不同呢?如果是商議謀劃搞連衡，心懷算計而相互推崇的，大概是由于利益權勢的原因吧。。，。