皇帝在富中則輪值護衛，守護宮門；出行則騎馬隨行，護衛乘輿兩側。。，。；已十四日，有行聞其冢中有聲，便語其家。。，。桓帝末年，京城有兒童歌謠說：“白蓋小車何延延。。，。安帝永初五年，句骊王宮派使者進貢，要求歸玄菟管轄。。，。這年秋天，北部敵虜果然派出二千騎兵到朔方偵察，用馬皮做成船只，想接渡南部反叛的人，因爲漢有防備，就引兵退走了。。，。”皇帝見到後感到奇怪，召見尹敏詢問原因。。，。

稱號遷隔，封割糾紛；略存減益，多證前聞。。，。；延光元年，中谒者直誦也非難《四分曆》的庚申元，上書稱當用《命曆序》所載的甲寅元。。，。

時益州從事莫嗣以爲服妖，是陽無下而陰無上也，天下未欲平也。。，。如今改行《四分曆》，來遵循帝堯治世的法則，順從孔聖人奉行天時的遣訓。。，。其母撫之曰：“元伯，豈有望邪？”遂停柩移時，乃見有素車白馬，號哭而來。。，。？董仲舒認爲這是從高位降到低位的征兆。。。靈芝長在河中的沙洲，隨著巨大的波濤搖動。。，。太仆駕四輪辀爲賓車，大練爲屋幕。。，。

熹平三年冬天，鮮卑進入北塑，太守夏直率領休著屠各追趕擊敗了籃皇軍隊。。，。夏恭和協安集百姓，很得百姓的歡心。。，。〖雲中〗〖鹹陽〗〖箕陵〗〖沙陵〗〖沙南〗〖北輿〗〖武泉〗〖原陽〗〖定襄〗故屬定襄。。。後來告喪假的郎官回來了，將褲子還給主人，這件事纔弄清楚。。，。他們都說：“要離是位剛烈之士，而伯鸾清高，可以讓他們挨在一起。。，。

女子說：“就是現在的門下遊徼。。。桓帝之初，京都童謠曰：“城上烏，尾畢逋，公爲吏，子爲徒。。，。元初二年二月癸亥，京都大風拔樹。。，。不是因公事集會，不許乘坐朝車，可以乘坐漆布辎斬車，用銅裝飾車的五個端頭。。，。永元元年，張纡因犯法被征還，朝廷任命張掖太守鄧訓接任校尉，鄧訓逐步用賞賜賄賂的辦法離問羌人，這些部族由此而逐漸瓦解。。，。

《元命苞》、《乾鑿度》皆以爲開辟至獲麟二百七十六萬歲；及《命曆序》積獲麟至漢，起庚午蔀之二十三歲，竟已酉、戊子及丁卯蔀六十九歲，合爲二百七十五歲。。，。；、皇帝笑著說：“這是狂奴從前的樣子。。。桓帝元嘉年問，京城婦女流行描愁眉，化啼妝，梳墮馬髻，行折腰步，含齲齒笑。。，。時，賊張子林等數百人作亂，郡言州，請脩守吳令。。，。

馬援將賊寇中的三百多個首領遷到零陵居住。。。推合度，以周天乘度分，滿日度法得一爲積度，不盡爲度余。。，。孫陵，靈帝時以谄事宦人爲司徒。。，。然而時代有相同的地方也有不同的地方，形勢有可以做的縧件也有不可以做的條件，所以謀劃有得有失，事情有成有敗，不可一樣看待。。，。達皇佐之高勳兮，馳仁聲之顯赫。。，。孟轲有句話說：“祇有華夏改變夷人，沒聽說華夏被夷人改變。。，。

所以然者，以其居大、小榆谷，土地肥美，又近塞內，諸種易以爲非，難以攻伐。。，。、西域的河有兩個源頭：一個發源于蔥嶺，向東流去，一個發源淤于箕南山腳下，向北流去，同蔥嶺河彙合，向東注入蒲昌海。。，。〖安陽〗〖錫〗有錫，春秋時曰錫穴。。，。

桓帝永興二年四月丙午日，光祿勳屬吏房舍的牆壁之下夜間冒出青氣，察看時，發現玉鈎、玉殃各一塊。。，。、範冉喜歡違背世俗常情，與衆不同，做矯情立異的事情。。，。元嘉二年七月二日庚辰，日有蝕之，在翼四度。。，。賢能仁德的人輔佐聖明天子，得到封地和百姓，穿著繡有黼黻花紋的衣服，乘坐轄車，車上豎起有下降龍形圖案的旗，用來彰顯他的仁德，光大他的賢能。。，。诩以父任爲郎中，世傳《魯詩》。。，。准，五尺六寸一萬六千四百二十二。。，。

延熹元年，南單于各部全都反叛，接著與烏桓、鮮卑入侵沿邊的九個郡。。，。、二十年，匈奴就侵掠到上黨、扶風、天水。。，。、匈奴單于因王莽之亂，略有西域，唯莎車王延最強，不肯附屬。。，。靈帝建甯中，京都長者皆以葦方笥爲妝具，下士盡然。。，。非公會，不得乘朝車，得乘漆布辎軿車，銅五末。。，。俗喜歌舞，高祖觀之，曰：“此武王伐纣之歌也。。，。

以漢成注參官施行，術不同二十九事，不中見食二事。。，。板楯蠻夷者，秦昭襄王時，有一白虎，常從群虎數遊秦、蜀、巴、漢之境，傷害千余人。。，。、拜谒諸侯王公的禮儀是：百官會合，站好，谒者引導光祿勳上前。。，。