所以肉刑不能制止人做壞事，只能阻擋人回心向善罷了。。，。段顯想要一舉全殲賊人，不想再讓賊人分散逃走，于是派遣一千人在西縣用樹木結成柵欄，寬二十步，長四十裏，連綿遮擋。。，。永初元年，朝廷征拜他爲司空，在位期間僅奉行法律而已。。，。這對國家是浪費，對民衆是禍害。。，。

于是賊帥夏密等斂其魁黨六百余人，自縛歸首。。，。也許這就是孔子所稱道的“與超過自己的人交往而不谄媚，與不如自己的人交往而不輕慢”，又說“晏平仲善于與人交往”，子夏的門人也向子張請教交往之道。。，。上順國典，下防威福，置方員于規矩，審輕重于衡石，誠國家之典，萬世之法也。。，。疏勒兩城自班超離去後，又投降了龜茲，而與尉頭聯合。。，。光武得到奏書，把它給侯霸看，說：“你所派的掾吏怎麽會有如此仁愛之心？的確是好官！”锺離意于是在路上卸下服役者的刑具，聽任他們自己選擇要走的路，他們都按指定的日期到達了目的地，沒有任何耽擱。。，。？！規素聞符名，乃驚遽而起，衣不及帶，屣履出迎，援符手而還，與同坐，極歡。。，。

爲劉焉大修墳墓，開辟神道，平掉吏人冢墓上千座，一萬多人參加興建。。，。董卓多次想要讓他私下安排職位，趙戳全都堅決拒絕沒有聽從，並且言辭嚴厲怒容滿面。。，。即使有明察的天資，行仁義的志向，一旦富貴，則背棄親人舊友，喪失他的本心，疏遠骨肉之親而親近小人，遠離知己友人而厚愛犬馬，甯可看著萬貫錢財腐敗，卻不肯借給人一錢，明明知道倉中堆積的糧食腐爛，也不肯借給他人一鬥，骨肉之親人怨恨，百姓到處有怨言指責。。，。你看我的用兵韬略和軍隊，夠不夠收拾郭多？郭多又劫持公卿，做出這樣的事，而你還想幫助他嗎！”郭汜又名郭多。。，。？！

後車騎將軍張溫討賊邊章等，發幽州烏桓三千突騎，而牢禀逋懸，皆叛還本國。。，。”商議之時，在座有數百人，他們各自觀望中官，很長時間沒右人肯先說話。。，。

以德教除去殘暴，是用粱肉治理疾病；用刑罰治理平安，是用藥石供養身體。。，。；一時周圍的人受到影響成了風俗。。。苑康以前常痛恨宦官，因此把這些人全部拘捕，沒有一個人逃脫。。，。謀不可得之事，日失忠信，變詐妄生矣。。，。他的母親問他：“你又從牛醫兒子那兒來吧?”他回答說：“我不見叔度，不認爲不如他；見到他之後，則看他在前，忽然又在後面，的確是難以琢磨呀。。，。；

封孫程爲浮陽侯，食采邑一萬戶；封王康爲華容侯，王國爲郦侯，食采邑各九千戶；黃龍爲湘南侯，食邑五千戶；彭恺爲西平昌侯，盂叔爲中廬侯，李建爲複陽侯。。，。；這是他們波分而源相同，百慮而一致的原因。。，。書上奏後未被看閱，而外戚寵臣都害怕和恨他。。，。帝可憐同情他，賜給他谧號爲思王。。，。皇帝多次讓公卿大臣和左右郎將，坐在禦座上。。，。

不久災難發生，到郡收系李固兒子，兩個哥哥遇害。。，。童恢後來對著老虎祝告說：“上天生下萬物，只有人珍貴。。，。璋怒，殺魯母及弟，而遣其將龐羲等攻魯，數爲所破。。，。主人應該借鑒他們的教訓，反旗退師，何必長久懷著盛怒，在我的城下發威呢!足下譏笑我倚仗黑山可能的營救，爲何不想想黃巾的分與合呢?昔日高祖在钜墅取得彭越的幫助，光武從綠林中創造基業，最終能龍飛受天命，中興帝業。。，。

夫謙德之光，《周易》所美；滿溢之位，道家所戒。。，。；王允保護天子守在宣平城門樓上。。。臨淮懷公衡，建武十五年立，未及進爵爲王而薨，無子，國除。。，。刑期服滿，被征還，再次升爲上谷太守，又爲漢陽太守。。，。

燕乃遣使至京師，奏書乞降，遂拜燕平難中郎將，使領河北諸山谷事，歲得舉孝廉、計吏。。，。、卓既擅權，而惡劭強力，遂左轉議郎，出爲益、涼二州刺史。。，。、曰：“我舉若可矣，豈可令遍積一門！”故當時論者議此二人。。，。！廓蕩蕩其無涯兮，乃今窮乎天外。。，。什麽地方不能埋葬屍骨，不必回歸鄉裏。。，。連戰三年，破平之，獲昭父子，斬首數千級。。，。

尚書郭虔、應賀等見了之後爲之贊歎，一起上書稱揚周舉的忠正品節，要求皇帝將其奏章放在手邊，隨時引爲鑒戒。。，。、伊、霍之功，不下席而立炁則將軍兄弟傳祚于無窮。。，。、