既而建昌渡有靈官五百余人，若衣道士服者，皆言詣使者廟。。，。乃先往試之，爲作客傭賃者，公昉不知也。。，。

到西漢時，已經一百七十多年了。。，。近已擢爲地下主者，即遷地仙之品。。，。

"惟則遂持之還舟中，回顧舊路，悉無蹤迹。。，。葛玄告訴弟子張大言說："我被天子逼迫留在這裏，來不及制作靈藥了，如今當屍解，八月十三日中午時該當出發。。，。

苦言："久在世間，戀慕娘子，不忍舍去。。，。今天見到他以後，我很同情他的追求和向往。。，。"遽命白獸送德祖詣雲宮，谒解空法師。。，。有一家死了人，由于太窮沒法辦理喪事。。，。其有邪魅作禍者，遙畫地作獄，因召呼之，皆見其形，入在獄中，或狐狸鼍蛇之類，乃斬而燔燒之，病者即愈。。，。西晉的時候，在丹陽郡黃堂觀居住，當時的人自從幼年、壯年一直到衰老都見到她，而她的容顔、狀態卻沒有改變。。，。、

及長，事南海太守鮑靖，因語至道，將遊鍾陵。。，。崔子先有舍稅居，至日往舍詢之，曰："已三年矣。。，。他又重新裝修和粉飾了神像，擴建了廟宇。。，。如果能滿足我的要求，請派使者到峨嵋山來。。，。

"她的父母就把她抱出來給道士看，道士說："這個小孩將來一定做神仙。。，。而孺子益薪看火，三日晝夜，不離竈側。。，。書末有詩二首，詩曰："河漢雖雲闊，三秋尚有期。。，。見一大白龍于江心，頭與雲連，食頃方滅。。，。或有請玄，玄意不欲往，主人強之，不得已隨去。。，。

于是蘭公獲斯妙訣，穎悟真機，默辨往由，顧知前事。。，。道士雲："從我行，不必直至六合，今欲從水路往彼，得舟且隨我舟行，亦不減汝直。。，。及夫人死後，帝欲見之，乃诏董仲君，與之語曰："朕思李氏，其可得見乎？"仲君曰："可遠見而不可同于帷席。。，。？把趙高放進井裏，七天沒有死；又用鐵鍋煮他，又是七天鍋裏的水不開。。，。；"及升朝，訪得其子，提挈于吏中甚達。。，。

她說："我剛剛看見劉根捉來的兩位老人，他們非常生氣，責怪我們冒犯了神界仙官，使他們被抓。。，。"李吉甫說："我的先輩不曾有活到七十歲的，我怎麽敢指望活到九十三呢？"袁隱居說："我按運數占算出的命數，就是九十三歲。。，。？我的運氣很好，趕上了清明盛世，連連受到皇上恩賜的爵位。。，。旭因求長生久視之道，密受隱訣。。，。）色，美眉，廣颡長耳，大目疏齒，方口厚唇；額有三五達理，日角月懸；鼻純骨雙柱，耳有三漏門；足蹈二五，手把十文。。，。；"武帝就又派了使者和衛度世一起到華山去找衛叔卿。。。

對門有小板門，常見一老人乘驢出入其間。。，。貞觀九年，潤州茅山置太平觀，並度二七人，降玺書慰勉之。。，。漢史之妄，豈複逾于後史耶？斯則史氏妄言之證也。。，。？

石中央又生一樹，高百余尺，條幹偃陰爲五色，翠葉如盤，花徑尺余，色深碧，蕊深紅，異香成煙，著物霏霏。。，。如果不是屍解之例，死後經過太陰暫過三官的，肉落脈散，血沈灰爛，而五髒自生，骨頭象玉，七魄守侍，三魂守墓的，有的三十年、二十年、十年、三年，當血肉再生，恢複原來形體，一定勝過從前未死時的容顔，這就叫做煉形。。，。、她就來到了山中一座房舍，有個女道士在裏邊，楊正見就把她逃出的根由告訴了女道士。。，。　　《太平廣記》引書很多，有些篇幅較小的書幾乎全部收入了，失傳的書還可以根據它重新輯錄複原，有傳本的書也可以用它校勘、輯補。。，。、（出《魏志》）　　魏人管辂有一天來到郭恩家，忽見一只鸠鳥飛來停留在房梁上，發出悲悲切切的叫聲。。，。