後出遊，請慈俱行，使慈行于馬前，欲自後刺殺之。。，。又能吞刀劍數千枚，及壁中出入，如孔穴也。。，。當初，妙典到山上去住，山峰頂上沒有水，神仙就點化一個石頭盆。。，。巴人異之，即令攀摘，輕重亦如常桔，剖開，每桔有二老叟，須眉皤然，肌體紅潤，皆相對象戲，身僅尺余，談笑自若，剖開後，亦不驚怖，但與決賭。。，。"又趁便說："修道的人，把錦繡看得象破布一樣，把爵位看得和過客一樣，把金玉看得與沙石一樣。。，。

她用手指刺地，就能成井可以汲水。。，。仙玉策馬追趕，常常只離他十幾步，卻不能追上他。。，。"李邯又問她："你如果再要離去，能辦到嗎？"她說："我本來沒有道術，靠什麽能離去？雲鶴來迎接就能去，不來我也沒有法術把它招來。。，。？"李清就叩頭哀求，還說："沒有回去的路。。，。

鳳花台曰："近代非不靡麗，殊少骨氣。。，。故其文言，既有義理，又可以占吉凶，猶楊子之《太玄》，薛氏之《中經》也。。，。

）四望無居人，計其道路，去京不啻五六百裏，然而林岫深僻，風景明麗。。，。于是他就跑進殿柱子裏，數落玄宗的過錯。。，。"又有一個老頭兒說："王先生答應來，終究等不及了。。，。當然，所有神仙鬼怪的故事，都是幻想的産物，一般帶有消極出世的宗教迷信的宣傳，都需要用批判的眼光來看待。。，。既至再拜，請問延年益壽之法，彭祖曰："欲舉形登天，上補仙官，當用金丹，此九召（杜光庭《墉城集仙錄》卷六，采女條"九召"作"元君"。。，。他對父母說："兒子是一名仙官，不能在人世久留。。，。

現在我要去和中黃太乙神一同校定天界的曆法，我不會再去見他了！"度世又問道："不知道和您坐在一起的都是誰呢？"衛叔卿說："他們是洪崖先生、許由、巢父、飛黃子、王子晉和薛容。。，。？！、近關思鄉之情使人魂魄飄散，沙漠的勞苦使人精疲力竭，毀落腳趾，損傷骨骼，趴冰臥雪，苦不堪言。。，。不一會兒，全城的人都變成了瞎一只眼穿青葛布衣紮葛巾的人，誰也無法分辨哪個是左慈。。，。有一次，葛玄曾隨吳大帝乘船走，遇到了大風，百官的船無論大小都沈沒了，葛玄的船也淹沒不知哪裏去了。。，。

昌明縣令胡仿平常以師侍事奉他，將赴任，留下五千錢，爲陳複休買酒。。，。年七十余，食雉兔，皆嚼其骨，能負重，更不疲極。。，。

遍遊天下，後歸江南，而嘗醉于湖州，墜霅溪，經日方出，衣不沾濕，坐于水上而言曰："適爲項羽相召飲酒，欲大醉，方返。。，。李又說道："那個師傅可以下階去。。。"老人說："這正是我對你的期望啊！你有了成就以後，明年七月十五中元節時，你在老君廟前那兩棵桧樹下等我吧。。，。！她能弄到紫草賣給染工，得到錢就送給貧窮有病的人，往來城市買東西，幾代人都見到過她。。，。

乃齋宿于茅山道士葉虛中，求奏章以問吉凶。。，。能以木瓦石爲六畜龍虎立成，能分形爲百千人。。，。"持蒲曰："王不知度量有限乎？何必見強。。。？一夜之間，風雷大作，有十四裏水路全都變成平靜的潭水，只有一個險灘沒變，龍也沒到。。，。"後來他又告訴父親和叔叔大爺們說："太行山南面，泌河的灣裏，有兩條龍住在裏邊，想要認識真龍，可以和我一塊去看。。，。

其中有明亮幹淨又圓的好錢就我就偷著藏起兩個銅錢留著它玩。。。改天的夜裏又夢見二十八宿對他說，"羅底"在一個有音樂的地方。。，。果然有象駿馬奔馳似的大風非常迅速的迸發出來，有一根木頭象大柱一樣，隨著風飛出。。，。陸秀才很歡喜，他的妻子也來搬運。。，。

正見飯吃光了，餓得很，聞到飯鍋中那個東西很香，就偷著吃它，幾天就全吃盡了，這時女道士才回來。。，。于是師北郭鬼谷先生，受長生之術，神丹之方。。，。此書用白玉爲簡，用青玉爲字，至華存就是四個人了。。，。（出《神仙傳》）　　呂恭字文敬，青年時就好服養生延年的藥。。，。