贈車騎將軍印绶，位特進，谥曰昭烈侯。。，。第二年，劉隆坐罪受召下獄，他的同輩十多人都被處死。。，。現在則對此松懈廢弛，而不以爲責。。，。魯恭歎著氣說：“這是道德教化還沒有實行的緣故啊。。。

匈奴聞秉卒，舉國號哭，或至梨面流血。。，。難者必明其據，說者務立其義，浮華無用之言不陳于前，故精思不勞而道術愈章。。，。後憲奴誣光與憲逆，自殺，家屬歸本郡。。，。

玺始元年十二月，劉林等人于是率領敷百車騎，早晨進入邯郫城，住在趟王官殿中，擁立王郎爲天子。。，。遂及單于于西海上，宣國威信，致以诏賜，單于稽首拜受。。，。朕日夜恐懼擔心，上沒有什麽彰顯先帝的功績，下沒有什麽能夠配得上靈物。。，。汝南太守歐陽歙被任命爲大司徒。。。

因爲劉賜有恩德講忠信，所以對他非常厚愛，劉賜多次受到天子的宴請，有時天子到他家去，對他的恩賜很不一般。。，。建武二十五年去世，诏令派中谒者備辦公主官屬禮儀，招迎新野公主孤魂，和鄧晨合葬在北芒。。，。漢乃辭出，止外亭，念所以谲衆，未知所出。。，。想來火是上天的警戒，以此使君王醒悟，只能順從而不能違抗它，應該敬重它而不可怠慢。。，。

及王郎起，郡國皆降之，光獨不肯，遂與都尉李忠、令萬脩、功曹阮況、五官掾郭唐等同心固守。。，。、二見子窦唐，有才幹，官做到虎贲中郎將。。，。”行至鄗，光武先在長安時同舍生彊華自關中奉《赤伏符》，曰“劉秀發兵捕不道，四夷雲集龍鬥野，四七之際火爲主。。，。一人扛著戟大喊，千裏之內的守將無不棄城逃跑，俯伏請求投降。。，。

又升遷爲侍中，因母親去世而回鄉守孝。。，。五月，大尉聞人襲罷，司空許栩免。。，。會上谷大守耿況、漁陽太守彭寵各遣其將吳漢、寇恂等將突騎來助擊王郎，更始亦遣尚書仆射謝躬討郎，光武因大飨士卒，遂東圍巨鹿。。，。、後來淳于崇去世，淳于恭供養孤兒幼子，教給他們學問，如果出現不合規矩的情況，便反而用杖打自己，以此使他們感悟，孩子們感到慚愧而改正過失。。，。是時，郡國多降邯鄲者，純恐宗家懷異心，乃使、宿歸燒其廬舍。。，。、知丘明至賢，親受孔子，而《公羊》、《穀梁》傳聞于後世，故诏立《左氏》，博詢可否，示不專已，盡之群下也。。，。、

侍中劉能卿知道了他們的陰謀，把遭事報告了更始。。，。以焉前廷議守正，封陽平侯，固讓不受。。，。

梁統在郡任上也很有政績，官吏百姓都很敬佩服從他。。，。屢次提建議不被采納，借口大病離去。。，。

舊事，策試博士，必廣求詳選，爰自畿夏，延及四方，是以博舉明經，惟賢是登，學者精勵，遠近同慕，伏聞诏書更試五人，惟取見在洛陽城者。。，。童彪認爲當時承接光武、明帝兩位皇帝吏治之後，人們把官員的苛刻看做是能力，另外設官選人，不一定憑才能，乘著盛夏多冷天的反常現象，他上書勸谏說：“我聽說政策教化的根本，一定要順應陰陽。。，。、你們百官及郡國的官吏和百姓，有道德學術通曉災異陰陽變化的推測以及璇機的規律的人，各自讓他們指出變異的預兆報告朝廷。。，。夏四月戊子，诏曰：“昔歲五谷登衍，今茲蠶麥善收，其大赦天下。。，。更始帝派立威王張印和將軍徭偉鎮守淮陽。。。後來大司馬昊漢、骠騎大將軍杜茂多次攻打盧芳，都沒有取勝。。，。、

會光祿勳劉賜適至，視光容貌長者，乃救全之。。，。有司其存耆耋，恤幼孤，惠鳏寡，稱朕意焉。。，。臨死前告誡他的兒子們說：“從前延州出使齊國，他的兒子死在贏、博之間，于是使在路旁挖坑，把兒子埋葬了。。，。、若還瓊征固，任以時政，伊尹、傅說，不足爲此，則可垂景光，致休祥矣。。，。、