（出《廣古今五行記》）　　西晉的末期，慕容熙光始三年，慕容熙出遊回來的時候，城南有棵柳樹象人一樣呼叫說："大王請止步。。，。裏人謂之陳白舍，人比之樂天也。。，。蜀主大擺酒宴，召集群臣前來觀賞。。，。

她雖然頭發散亂，衣服破裂，但是皮肉一點沒有受傷。。，。漸有氣，急以綿飲瀝口，能咽，飲食稍多，能開目，不能言語。。，。當時下屬平遙縣有個鄉吏叫張汶，無病暴死，幾天後又蘇醒。。，。或雲，昔有裏媪病盅，其子爲小胥，邑宰命以吉財飲之，暮乃具藥。。，。我家素來富有，如果能跟你一起走，一定奉送千貫錢，並永做你的姬妾，沒有什麽舍不得的東西，用這些求得你的同情。。，。

不多時，宮中上下全都恸哭失聲。。，。有見之者，竊語其婿："卿婦非人，恐將相害。。，。

這時候，人們都在思求一個涼爽的去處。。，。判官大罵說："你們本來就欠刺使的命，爲什麽告縣丞呢？于是，船就飛去了。。，。？上元初，有洛川郜城縣民，因采藥于山，得之，以獻縣令樊文。。，。前行的人個個身體肥胖白晰，穿好衣服，像富貴之人。。，。少選之間，向白蛇從雲中直下，還入所出柱下。。，。

他曾把珠子拿給一個對寶物有研究的人看，那人說："這是合浦那地方産的珍珠，擁有它，即使不做大官也會發大財的。。，。這難道不是南方的丙丁嗎？'未'也是火之位。。。？至門外，黃衫人踟蹰良久，謂察曰："君未合去，但致錢二千缗，便當相舍。。，。郅支國的人身長四尺，只吃馬肝石。。，。枝葉青翠，四季常青，冬季也不凋落。。，。

"久不可脫，競以刀斷其指，指中出血，如赤豆汁。。，。他呵斥那些仆人說："不要砍這棵樹！"士人走上前去說："我以前走到這，看到了槐樹瘤，想要采取，因爲沒有斧鋸，又怕被別人采去，所以權且用紙錢占護著它。。，。！問他師門流派，原來是憑借鄉村流傳的一本書罷了，那規則制度卻是如此自然。。，。

"他們談著談著，不覺很快談到日晚，道士就告別回去了。。，。"等到他死之後，家人便把他埋了，按他說的把竹杖插在墳頭。。，。"和尚問胡人從什麽地方來，又問此珠有什麽用。。，。"讓道惠坐下，並賠禮說："小鬼錯抓了你，但也是因爲你忘失信念，不知信奉佛法的緣故。。，。　　俱那衛　　俱那衛，葉如竹，三莖一層，莖端分條如貞桐，花小，類木槲。。，。自勵謂曰："我即自勵（"勵"字原缺，據明抄本補。。，。

"有鄰說："狄公是我已故的舅舅，想見上一面。。，。王召見鄧成問道："你在一生中做了什麽有罪的事，以至有那麽多的冤家對頭。。，。　　士人甲　　（易形再生）　　晉元帝世，有甲者，衣冠族姓，暴病亡，見人將上天，詣司命，司命更推校，算曆未盡，不應枉召。。，。

及明視之，禾稼方茂，了無一莖。。，。（出《靈怪錄》）　　杭州有個王生，唐德宗建中初年，辭別親人到京城去，清理一下舊産業。。，。一到南岸，那個執火炬的就倒在地上。。，。（出《廣異記》）　　唐朝永徽年間，太原有一個人自稱是彌勒佛。。，。王掄沒病時，曾虔誠地寫過《金光明經》，親手封裹，放在佛堂內。。，。

（出《錄異記》）　　蜀庚午年，金州刺史王宗郎奏報，洵陽縣洵水畔有一座青煙廟，一連幾天，廟上煙雲昏暗，奏樂的聲音晝夜不停。。，。如果你在這裏把罪贖淨，帶著一個幹幹淨淨的無罪之身回到人世，那該多麽痛快！"說罷就領著許氏向東進了一個小院，院門非常小。。，。！"約定了以後見面的日子就走了。。。

乃遣近山鄉裏，募年少者數百人，執兵器，持大棒。。，。後又于東牆下掘兩日，近一丈，方見一方石，闊一丈四寸，長一丈八寸。。，。又無迅雷風雨，其風常微輕如煦，襲萬物不至于搖落。。，。今日獲奉君子，鹹善終世，死無恨矣。。，。