先零別種滇零與鍾羌諸種大爲寇掠，斷隴道。。，。儒家認爲，五月戊午日，如同十一月甲子日，而且柳宿象征京城，其征兆意義重大。。，。烏桓人逐水草放牧，沒有固定的住處。。，。熹平中，省內冠狗帶绶，以爲笑樂。。，。今考論其業，義指博通，術數略舉，是以集錄爲上下篇，放續《前志》，以備一家。。，。種拂召見劉翊，問他：“程氏勢力顯赫，在皇上的身邊，不答應黃綱恐怕遭到怨恨，給他又奪走了百姓的利益，你看怎麽辦？”劉翊說：“名山大澤不作爲封地，爲的就是老百姓。。，。？

”當時多次發生異常災害，谯玄經常陳述災異變化。。，。嵩在阿裏，正身厲行，街中子弟，皆服其訓化。。，。天子要劉昆進宮教皇太子、諸侯王和四姓小侯一共有五十多人。。。、靈帝熹平四年六月，弘農郡、三輔地區螟蟲成災。。，。、

伊陵屍逐就單于居車兒，建和元年立爲單子。。，。延光二年三月丙申，河東、颍川大風拔樹。。，。、到永元六年，都護班超微調各國的軍隊征討焉耆、危須、尉黎、山國、終于砍下焉耆國國王和尉黎國國王的腦袋，將首級送往京師，懸挂在蠻夷的客館。。，。、

桓帝下诏害說：“《春秋》推崇遵循正道，居車兒一心歸服，有什麽罪而遭廢黜！希望將他送還單于庭。。，。！”侯霸得到回信，封好呈給皇帝。。，。劉尚糧盡以後撤軍，蠻人沿途攔截，劉尚的軍隊大敗，全軍覆沒。。，。自從建武以來，函谷關以西各陵墓變得久遠了，只是四季以特牲祭祀；皇帝每次去長安拜谒各陵墓，就用太牢祭祀。。，。；房與子雲養徒各千人，君公遭亂獨不去，儈牛自隱。。，。

後世聖人觀于天，視鬥周旋，魁方杓曲，以攜龍、角爲帝車，于是乃曲其辀，乘牛駕馬，登險赴難，周覽八極。。，。、守宮令兼東園匠將女執事，黃綿、缇缯、金縷玉柙如故事。。，。、和帝時，天竺多次派使者前來進貢物品。。，。