（行雲笈七簽一一五作住）見一童呼爲徐道士前，道盛行進，去車三步許止。。，。二仙責引者曰："吾至道之要，當授有骨相之士，習道之人；汝何妄引凡庸，入吾仙府耶？速引去之。。，。；？"幽求猶疑未敢前，俄有朱衣人自城門而出，傳敕曰："西嶽真君來遊。。，。"第二首詩是："心清境靜聞妙香，憶昔期君隱處當。。，。杜巫說："拿來吧，我自己收著它，等晚年時服用。。，。

服完一副藥之後，就覺得像年輕時那樣精力充沛，這時他才相信真的有長生不死的道術。。，。及從心之歲，毛發皆鶴，時元和十三年也。。，。道士說："牛皮和牛角還在嗎？"回答說還在。。。？隱居欣然臨軒接之，青童曰："太上命求桓先生耳。。，。"扔了黑符之後，江水立即風平浪靜。。，。

明日，有蒼頭騎扣門，搢笏而入，謂三人曰："夫人問訊，昨夜小兒無知，誤入君衣裙，殊以爲慚；然君擊之過傷。。，。；"如是十許日，天色晴霁，香風瑞雲，彌布山谷，樵者見空中騎乘，飛舉南去。。，。既而謂曰："他日建立勳庸，貴甚無比。。，。

其後太上老君與玄古三師降而度之，授以飛升之道，先于八百白日升天。。，。"　　（出《紀聞》）　　太和先生王旻是個得道之人，經常到名山五嶽去雲遊，面貌像是三十多歲的人。。，。天有四時的變化，五行的運轉，寒暑交替。。，。自梓州別駕，作牧建溪，時年已九十。。，。

那空處就像一處堂屋，有一個大石櫃，高一丈還多，鎖著。。，。"名武遊郎者言："余昔見漢武帝，乘郁金楫，泛積翠池，自吹紫玉笛，音韻朗暢。。，。

雷家仆人將要把這條魚扔掉，石旻對他說："這條魚雖然壞了，我有好藥，還可以讓它活過來。。，。他的妻子和養女仍然住在家裏，靠賣杏維持生活，有敢欺騙她們母女的，老虎仍然追咬。。，。父親謝寰住在果州南充，被舉爲孝廉，爲鄉裏所器重。。，。（出《集仙錄》）　　謝自然這個人，她的先輩是兖州人。。，。"于時伏而窺之者三百余人，股戰流汗，無敢久臨視之者，莫不卻退而還，謝不能得。。，。

泓複與張燕公說置買永樂東南第一宅。。。凡人自有不死之術，還丹之方，但子未便可教。。，。葫蘆生說："既然遇到這個人，就不用再擔心了。。，。曰："仙公何名？"曰："師不敢言？"索筆書鶴字。。。？"田鸾從此不再吃糧食，並不覺得饑渴。。，。

"遂發绛箱，取扶桑大帝金書《黃庭》、《內景》之書，致于其父曰："大人之壽，常數極矣，若非此書，不可救免。。，。、唱完以後，王母就把自己侍從的姓名，以及穿戴佩用的東西的名稱都一一告訴了武帝，以便武帝能夠記錄下來。。，。那個人把它搓成兩個丸，用紙包上放到懷裏，剩下的做成金餅，悄悄地把它帶著走出門去。。，。第二天，有用篷帳裝飾的車子來到了，賓客隨從都明豔美麗，是三個年輕人親戚鄰裏遠所不及，車馬服飾光芒閃耀，流動的光輝照亮大地，香滿山谷。。，。

即使是道術上沒有可取之處的，他也全都以禮相待。。，。王母就用珊瑚鈎敲擊玉盤而唱道："勸君酒，爲君悲。。，。有的人貪圖榮華富貴，卻不知道修身養性，大限臨頭就會氣絕身亡。。，。"題訖，院主執燭將視之，悉變爲白鶴，沖天而去。。，。子訓就直截了當地說："你別掩飾了，就是不說我也知道你的意思，是那些貴人想見我一面才讓你到我這兒來的。。，。

他德行很高但老百姓卻並不歌頌他的名字。。。現在厄運已盡了，請允許我從此告辭。。，。