她就默默地禱告說："如果是吉祥的征兆，那麽就不要咬我。。，。豈得以對待俗士凡情之舉，白白將他拘束限制，愚蠢鄙陋，竟至如此！從今以後，准其自由出入，不得再行限制。。，。！智周嘗出家爲沙門，鄉裏惜其才字，勉以進士充賦，擢第，授越王府參軍，累遷費縣令，與佐官均分俸錢，遷秘書郎，累遷中書侍郎，知政事，拜銀青光祿大夫。。，。最後把玄機帶到了京兆府，府吏審問此案，玄機全招認。。，。忳宿樓上，夜有女子，稱欲訴冤，無衣自進。。，。抓的人疑心他有詐，就用棍子拷打他。。，。

"酒意正濃，自己詠歎，聲調很哀傷。。，。（出《宣室志》）　　太子的賓客有個叫盧真的，他的侄兒曾是個和尚。。，。獄中有一百多人，很多人挨餓，王球每當吃飯，都分別施舍給他們，每天堅持齋戒，誠心念觀世音經。。，。其山形像似靈鹫山，名曰大孚，孚者信也。。，。

"于是兩人扶以立，又令去扶人，即能自行，乃留水一器而飲之。。，。既明，侯者言伷先走，都護令八百騎追之，妻父可汗又令五百騎追焉，誡追者曰："舍伷先與妻，同行者盡殺之。。，。至開元末，裴寬爲河南尹，深信釋氏，師事普寂禅師，日夕造焉。。，。寺廟裏有個僧人叫行戡，自稱很有力氣。。，。

正趕上皇帝避亂而遷，他隨著到了岐隴。。，。曾經在新城北，把酒倒在毗沙門天王塑像上，請求和他交談。。，。

忽有異僧，以瓦木土墼壘而圍之，尋失僧所在。。，。但關于蒼颉其人，人們很少知道他的來源，有人說他是黃帝的臣民，有人說他是古代帝王。。，。向隱還對他說："你以後結婚娶妻不生男孩，只生一群女孩子。。，。惟有罄家回向，冥（明抄本"冥"作"竭"。。，。宰相範質親眼看見過王晖，王晖跟他說了自己經曆的這些事情。。，。沒走幾步，就覺得心痛，回到家裏一宿就死了。。，。

後來侯景叛亂，靈銑率領郡中鄉親一萬多人，保衛了新安，又隨陳武帝掃平賊寇，多次建立奇功、軍中的人都稱他"程虎"。。，。、"田父曰："天地不長凶惡，蛇鼠不爲龍虎，天網恢恢，去將何適？"泚怒，欲殺之，俄而亡其所在。。，。？自武德貞觀中，嘗爲太史令，性不信佛法，每輕僧尼，至以後像爲磚瓦之用。。，。他的祖父失明三年，張元憂愁哭泣，晝夜念經，來祈祐降福，又讀《藥師經》中說"失明者能複明"的經句，就請七個和尚，點燃七層燈，七天七夜誦讀《藥師經》。。，。"遂命朱瓯紙筆，書符置井中，更無他法。。，。（出《北夢瑣言》）　　孫雄是嘉州夾江縣人，字號爲孫卯齋，他的料事如神也屬于何奎之流。。，。

　　陳後主　　陳後主時，秣陵有泉，深不可測，産魚鼈甚衆。。，。惠炤每當看見和尚們，就厭惡謾罵並發怒的打他們。。，。前所害者，在惡趣中，又發惡願，彼害我者，及未成聖，我當害之；若不加害，惡業便盡，我無以報。。，。；當時京城剛剛收複，投降安祿山的官員陳希烈等人一起都應該被誅殺，李彥允也在其中，已經定罪，崔圓那時是中書令，詳細審定，真的全都派兵包圍捉了起來，全都過點了姓名，宣判按法治罪。。，。

鹿膽中得珠，如彈丸，黑色，初軟後硬，如石光明。。，。有個老百姓叫張贊，以賣書爲業，父親七十多歲了，久患風濕病。。，。"住在這裏的人都猜不到他說話的意思。。。河間王慢慢地說："碗中的血，是公袥被砍頭的征兆。。，。

忽見燈下有三人頭，中間一頭，是李氏近死之婢。。，。楊安共要走，衆僧都來送他，這時忽然發現寺主左臂的袈裟上，有些血迹，楊安共就追問他，寺主說："都維那被殺那天晚上，我沒有穿袈裟，有他的鮮血，恐怕是諸位神佛和菩薩顯靈的結果。。，。臥未定，忽有一夫，長七尺余，提白刃，自門而入。。，。親手寫首楞嚴經，曾經放在白馬寺中，寺被鄰居的火所延燒，東西和其他的經書，都燒爲灰燼，而只有這部經書只燒了紙頭界畫的外面而已，文字全都存在，沒有什麽毀壞。。，。