某初謂山精木魅，與公爲祟，遂加呵責。。，。劉崇遠的姐姐去看望她，大家都看到病人體內有一縷氣體像飛蟲一樣，鑽進劉崇遠姐姐的衣服裏便不見了。。，。　　鄭相如　　鄭虔工詩嗜酒，性甚閑放。。，。這樣日以繼夜，必須經常這樣作。。，。至齊末，像常夜行，不知者以槊刺之，作銅聲而倒。。，。細視縣宰之首，即小將軍之首也。。，。

（出《還冤記》）　　河間國兵士張粗、經曠兩個人友善。。。、我彷徨到有五更的時候，主人發覺女兒失蹤了，尋找到古井裏，用火去照那古井，竟然發現屍體和我都在那裏。。，。

有一茅屋，兔將奔入，犬噬之，鷹兔俱死。。，。常願自作一個金像，終身供養它。。，。李虛一向性格凶狠頑固，不知罪福，而喝酒違法，保全了佛堂，本不是他自己的本意，然而還得到複生，火燒他的罪簿，得到這樣的福，難道不是行善的報應嗎？那麽，日夜精心勤奮，孜孜不倦地做善事，既按和尚的戒律約束自己，又常常按佛祖的教導做事的人就必然會脫離生死，超然物外的。。，。？至于祭奉佛教的禮儀，應當兼顧我們原來的習俗。。，。　　唐高祖　　唐高祖武德三年，老君見于羊角山。。，。

在這時他折斷了他的魚竿扯斷了魚弦終身不再釣魚。。。他把事情的原委說了一遍，有人報告說："西排南頭第二間房子，住的是瘋子道人寶志。。，。

只有留源說："這是冤氣凝結成的，自古以來作監獄的地方或許有這種東西。。，。第三個是融覺寺的昙谟最，能講《涅槃經》、《華嚴經》，聽衆上千人。。，。、"種田老人說："天地不助長凶惡，蛇和鼠不會成爲蛟龍。。，。

道士用智興拿著的竹杆在一處做了標記。。。思元至，未進，見有一人，金章紫授，形狀甚貴，令投刺谒王。。，。其中有一僧，王先問雲："師在世修何功德？"師答雲："道徒自（明抄本"道徒自"三字作"貧道從"。。，。？"四虎一時淚流，聰曰："爾與我有緣也。。，。昉晨方漱，有夜叉至其前，左肩頭負五色毯而言曰："帝釋（帝釋原本作釋迦，據許本改）天王，請師講大涅槃徑。。，。

開皇十年，盜像幡蓋者，夢丈八人入室責之，賊大怖悔而謝焉。。，。又過了一會，有一個穿麻布衣服的人，從北門上台階，掀起簾子走到縣令面前說："我有話要對你說，請你不要害怕。。，。公子至牂牁，素秉誠信，笃敬佛道，雖已婚宦，如戒僧焉。。，。百姓互相間偶爾有說牢騷話的人，官中沒有不知道的。。，。（出《報應記》）　　唐朝的崔甯，大曆年初鎮守西蜀。。，。（出《續搜神記》）　　吳代末年，臨海人進山打獵。。，。

嘗隨南郡太守朱循之北伐，同見陷沒，伺候間隙，俱遁南歸。。，。廣成曰："昨宵之夢，豈小川之謂乎？"自是解維，覆舟于犍爲郡青衣灘而死，即處謙之生知。。，。？他便叫人封閉一間屋子，焚燒鮮潤的槐樹和柳樹枝條，在屋裏放煙，任何人都不要靠近，屋子中間放一張床，讓死屍躺在上面，將福藥數粒雜亂地放在死人頭頂和鼻孔裏，又用銅器裝上溫水放在心窩處。。，。"這時中書舍人李揆趕緊上前跪伏在地上，上奏說："皇帝送計吏，诏書已經下達很長時間了，遠近的人都知道，現在突然改變送行的日期，恐怕四方官民得知，要胡亂的猜疑。。，。（出《會昌解頤》）　　趙冬曦任吏部尚書。。。（出《朝野佥載》）　　唐朝虔州司士劉知元掌管判司倉。。。

　　王氏　　公安潺陵村百姓王從貴妹未嫁，常持金剛經。。，。"李洽聽到後悲傷流淚，請求官吏暫且回去，待和家人告別。。，。蛇漸至講堂，升階睥睨，若有所求。。，。在埋設界標時，掘得古代的香積寺銘記，還有金像一尊，佛像上有"普照王佛"幾個字，于是就在這個地方建了一座佛寺。。，。女子看見了那老頭老太太，就從樹上走下來，扔下了裝桑葉的籠子奔跑著回家了。。，。

到了晚上，有一個穿紫衣人敲門，忠憲出來見了面。。，。到胡蘆先生那兒去問，先生說："那是神龍呀，變化無常，怎麽能找到呢？"韋丹說："如果是那樣，怎麽能有中橋之禍呢？"胡蘆先生說："遭遇困難險惡，凡人和聖人，神龍和最小的動物，都是不能避免的，又有什麽奇怪的呢？"　　熊慎　　唐豫章民有熊慎者，其父以販魚爲業，嘗載魚宿于江浒。。，。？僞通辭款，承主帥醉而呈之，帥不複詳察，光即矯命斬之。。，。事旋發，悉爲魚肉，賊謂文昌知其謀于一時。。，。

崔君始惑于聲色，爲政之心怠矣。。，。　　戴思遠　　梁朝將戴思遠，任浮陽日，有部曲毛璋，爲性輕悍。。，。"主典雲："經忏悔者，此案勾了。。，。他的房屋到石盂中間隔著一條小山澗，平常用一根木頭作小橋。。，。至于陰陽星相占蔔之類，他也無不通曉。。，。又有個叫杜僧哀的人，住在南崗下面，過去長經服待過杯渡。。，。