舍利海有（"有"原作"神"，據明抄本改。。，。有明白的人私下議論說："潞王是乙巳年出生，統帥王思同公也是乙巳年出生，都是蛇的象征，現在東面的蛇被打中腦袋死了，難道不是對王師不利嗎？"還沒過十天，王師方面的大批將軍都背叛朝廷歸順了潞王。。，。？國內人覺得奇怪，都聚攏來看他。。，。婢死後，猶往來不絕，心緒昏錯。。，。"琯遂求女奴，乃馳馬傍車，笑而回曰："郎君但隨行，勿舍去。。，。

女惡之，不敢竊視，迨將曉方去。。，。（原缺出處，許本、黃本作出《酉陽雜俎》）　　東晉孝武帝太元年間，營道縣令何偕之離任時，在縣界山中得到一只鳥，像白鹭那麽大，青色的羽毛，紅色的眼睛，膝上大腿下自然生長著一個銅環形狀，上面刻畫著圖案，取下來仔細觀賞，真是巧奪天工，于是，京城裏的人都來觀看。。，。、每至清風朗月，移玉柱（"柱"原作"桂"，據陳校本改。。，。楚國南邊的炎人國，他們的父母死了，就把他們身上的肉刮下來扔掉，然後只把骨頭埋了，就可以成爲孝子了。。，。"周寶驗證他的說法，竟與自己的夢符合，于是派遣制勝關使鄭承符來代替孟遠。。，。其父爲鄰邦掠（"邦掠"原作"所操"，據明抄本改）去，已逾年，唯所乘之馬猶在。。，。

其初欲暴卒時，告其所親曰："余本機钤入用，效節戎行。。，。如果運米充實關中，那麽從江淮到京城，沿途可以救濟許多貧苦百姓。。，。

約曰："堅守茗具，無暫舍去，忽有所睹，即疾報來。。，。大王既然知道我父親住的地方，請讓我去拜見他。。，。他們常針刺牛等牲畜的血脈管采血，和在奶中生喝。。，。

有一天，有人敲門，原來是古先生送了信來。。，。唉，我剛才所說的夢，未必不是災禍。。，。煮之經宿，遊戲自若，又加火一日，水涸而斃不死。。，。將淹尹舍，忽見大魚，長三丈余，盤屈當水沖，尹族乃免漂蕩之患。。，。鄉老言于誡言曰："十年前，村中少年于水釣得一物，狀甚大。。，。

汾卻至武功，堯佐方臥病在館，汾都不相揖。。，。幾個月之後，有個商人坐船從遙遠的南方來到這裏，對廣州郡的人說，八月十一日的夜裏，船正在行走，我忽然遇上一只大鳌露出海面，擡起頭向著北方，一對眼睛象太陽似的，一直能照出千裏之外去，一根毫毛都能看得清楚，很久之後才又沈沒到海裏去，夜間景色又與原先一樣了。。，。使至其國，娑陀婆恨王與群臣绐報曰："我國雖有王名娑陀婆恨，元無王也，但以金爲王，設于殿上。。，。像朝爲行雲的巫山神女一樣沒有固定處所。。。當地的土人想得到孔雀尾羽，就拿著刀在叢竹中隱蔽，等孔雀經過時，趕快砍斷它的尾巴，如果不能立即砍斷，孔雀回頭看上一眼，尾羽就會失去金翠的顔色和光彩。。，。

生與妻拜首南去，登車擁騎，言笑甚歡，累夕達郡。。，。到了癸卯年，那些蝗蟲卻都抱著草木幹死了。。，。

騰備爲禳遣之術，有時暫去，尋複來。。，。當初父親剛死時，小娥夢見父親對自己說："殺我的人是：'車中猴，門東草'。。，。　　諾　龍　　南海郡有蜂，生橄榄樹上，雖有手足，頗類木葉，抱枝自附，與木葉無別。。，。

　　食蝗鳥　　開元中，貝州蝗蟲食禾，有大白鳥數千，小白鳥數萬，盡食其蟲。。，。問其所，雲是阆州，去京師千余裏。。，。